第21章 埃及征税

    第21章 埃及征税 (第1/3页)

    阿明听到伊德里斯说道德的时候，他都忍不住想笑。

    埃及、官员、道德，这三个词是怎么凑一块的？！

    现如今是什么时候，现如今是法兰克人十字军，在统治埃及。

    他们这些官员是什么人？

    是背弃了阿尤布王朝，以穆斯林身份为十字军干活的穆奸！

    更何况，他们埃及自古以来便讲究法家思想，强调的是一个谦逊、克制和听从上级。

    什么时候农民那种会说话的牲口，也成了道德上的负担？

    退一万来说，难道农民们在昔日萨拉丁统治下的时候，就真的非常好吗？

    无非是比之法蒂玛王朝的末期稍微当人些罢了。

    拿最基础的税率来说，一名穆斯林农民，如果是在尼罗河沿岸种植粮食的话，其至少要担负三分之一的土地税。

    看起来不多是吧，但这仅仅是一个开始，因为他们耕种粮食所需的水源，来自河流灌溉亦或是雨水，而苏丹是这片土地的所有权人，是最高的权威。

    因此农民还需为此缴纳10%的什一税，相应的如果是人工灌溉的话，那就仅需缴纳5%，毕竟这代表着他家地不太行。

    什一税除去针对粮食外，其他的经济作物或者牛羊牲畜，也都差不多要折算成金第纳尔进行缴纳。

    然后还有过桥税、牧草税、渔业税等诸多杂税。

    然而这还仅是一个开始，因为除去缴纳给国家的税外，还有地主群体的地租需要缴纳……

    纵然阿明已经习惯了不当人，可他还是会时常觉得埃及的农民，比他更不算人。

    毕竟，纵然是条狗，都晓得要护食。

    而埃及这些老农，却是守着世上最丰饶的土地，也会饿死。

    尼罗河滋养了许多人的生命，却不能因此而带来一星半点的希望。

    在这种情况下，相较于农民们的愤怒，阿明理所当然更要在意自己上司的看法。

    “真是的，老爷们想加税就加税，干嘛为难我们呢？”

    伊德里斯下意识的抱怨了两句。

    以埃及的情况来说，统治者想加税，被统治者还能反抗不成？

    要晓得，法蒂玛王朝末年，萨拉丁刚上位的时候那可是一口气废了88种杂税。

    然后随着各种天灾人祸，以及战争需求，那些税就又慢慢回来了。

    耕地的牛要交税，农户养的鸡要交税，养蜜蜂的也要交税……

    如果缴税的人不是穆斯林，那么还有一份吉兹亚税等着那人。

    按照吉兹亚的标准，任何成年的非穆斯林男性，在其人残疾、死亡或皈依伊斯兰教前，都要缴纳吉兹亚。

    其标准为富人4.25第纳尔、中等收入者2.2第纳尔、穷人1.3第纳尔。

    甚至于许多人的丧礼上，也会被要求继承人补缴当事人拖欠的吉兹亚。

    在这种埃及万税的处境里，何苦为难他们两个看水位计的小官呢。

    “就这么办吧，不过我寻思着，最好还是赶紧准备好开溜，这开罗属实是非之地了，不晓得什么时候就会又折腾出什么民怨。”

    伊德里斯最后还是同意了阿明的观点。

    有一说一，并不是说埃及老农就真不会起来反抗。

    而是那些反抗大多浅尝辄止，又或者说往往尚未有所起色，便面临大军的雷霆镇压。

    尼罗河三角洲地带，总面积也不过是2万平方千米到3万平方千米左右的，加上尼罗河河谷，正好接近一个海南岛，然后还不如一个通辽大。

    在这片绿洲孤岛外，便是广袤无垠的荒漠，在终年无雨的处境里，那些荒漠便是无人区。

    民数记中如此记载着：百姓没有水喝，就聚集攻击摩西、亚伦，说：“你们为何把耶和华的会众领到这旷野，使我们和牲畜都死在这里呢？你们为何使我们出埃及，到了这糟糕的地方？这地方不好种植，没有无花果树、葡萄树、石榴，也没有水喝！”

    只能说，想要逃离这囚笼，对于许多人而言，或许真是比登天更难。

    ……

    达米埃塔，是埃

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