第104章 何为自然？火之来源【求追阅】 (第3/3页)
浅出，却也只能让部分孩子愿意听而已。
‘如此看来，这刘宽教学之能竟超过那些宿儒，甚至超过宋濂？真是意外之喜啊。’
‘咱让他来大本堂兼职教书这步棋走得可太对了，哈哈。’
想到此处，老朱差点开心得笑出声。
这边刘宽见学生们都举了手，便先点年纪最小的。
“朱允炆，你先答。”
朱允炆有些意外，起来后红着小脸儿，既激动又紧张，略有磕巴地道：“咱在瞧见，宫里的烛火是宫人用火折子点燃的。”
刘宽笑问，“那火折子里的火又是哪儿来的？”
朱允炆蒙了，又要瘪嘴哭。
见此刘宽暗笑：年纪小小就这么会哭，怪不得后来能以孝道让年老的老朱最终偏向于他。
他口中则安慰道：“莫哭，你能留意宫人点烛，也算是一种观察自然的行为了，老师给你计2分。”
朱允炆立马笑了，“谢谢老师！”
让朱允炆坐下，刘宽又点了朱植的名。
小朱植起来后眨巴眨巴大眼睛，道：“老师，咱想的和允炆侄儿一样。”
“那你就只能得1分。”
“嘿嘿，1分也好。”朱植乐得咧嘴笑。
刘宽又点了蜀王朱椿。
11岁的朱椿起身道，“回老师，火折子里的火是从别处引得。此外，还可以火石、火镰取火。”
刘宽点头，“如今世人确实多以火石、火镰取火——火镰是由火石、火绒、火钢造成，用起来远比火石方便，但归根结底，其取火的关键还是在于火石。”
“那你可知道，火石是哪里来的？”
朱椿道：“是天生地长的。”
刘宽又点头，再问：“那你可知，在人们不知能以火石取火之前，又是如何取火的？”
刘宽连问，朱椿反而愈发自信，微笑道：“《山海经》、《礼记》、《韩非子》等皆有言，上古之时有燧人氏钻木取火，是为三皇之一。”
“因此，在火石之前，人们当是以钻木取火。”
刘宽也笑，“那在燧人氏领悟钻木取火的本领前，人们又是如何取火的呢？”
朱椿愣了。
心里忍不住吐槽：哪儿那么多之前？还有完没完？
这时朱檀似是憋不住了，举手出声道：“老师，我知道，燧人氏之前人们都茹毛饮血，只能吃生食！”
刘宽哈哈一笑，“忘记我说的规矩了，要先举手，得到允许或再起身回答问题。”
“另外，你的回答只对了部分——钻木取火前，人们会保留火种，使其日夜不息，以之取暖、煮食。只有没火种的时候，才会吃生食，或习惯性地吃一些。”
“你作为劳动委员，违反纪律罚你劳动也无用，便扣你2分。至于你刚才的回答，依旧是给3分。”
说完，刘宽将黑板侧边朱檀的学分修改为4分。
转身又道：“再给你一个机会——你可知钻木取火之前人们是如何获得火种的？”
朱檀为了积分，小脑袋里产生了头脑风暴，疯狂思考，约莫两息，他脑海中便闪过一道灵光，激动道：“回老师，是雷火！”
第二更。
未免一些读者误会，这里说下。
这本书在每个重要剧情的开始都会详写几章，好尽力呈现该事件的具体流程及一些有意思的细节。
但等后面再有类似剧情，就不会这么详写了（那样绝对会被喷水剧情），会简略带过，尽量不再多占篇幅。
但是，我不可能按照大纲粗加工一下，就节奏嘎嘎快地往后堆推剧情，几乎没什么细节在里面。
我不喜欢看那样的，自然也不会写那样的。
作者写就是求同存异，认同的读者留下，有异议乃至不能接受的读者离开。
但作为作者，肯定是希望被更多人理解、接受，故特此说明。
（最后希望少数读者能对作者君有点子信心——发现某些看着明显不合理、难理解的小剧情，再往后看看，或者多想一想。有没有可能那是作者的伏笔，别有深意呢？）
晚安~