第621集 (第2/3页)
marian)）于1653年以拉丁文出版了第一本立陶宛语的文法书《立陶宛语文法》（Grammatica Litvanica）；19世纪的语言学家卡齐米埃拉斯·布加编纂了更为详尽的20册《立陶宛学术辞典》。
20世纪作家尤纳斯·亚布隆斯克里斯（英语：Jonas Jablonskis）的文学作品对立陶宛语文的发展影响重大，他将字母ū引入了立陶宛文中，他考察的语言学资料至今仍为学者研究、编辑时使用的参考文献。
宗教
天主教自1387年立陶宛基督化以来即为该国的主要宗教信仰，根据2011年人口普查，全国信仰天主教者占77.2%，沙俄与苏联时期政府推行俄罗斯化政策，天主教会均受到迫害，苏联时期许多天主教神父与修女领导反苏抵抗运动，他们在1972年至1989年出版《立陶宛天主教会记事》，纪录当局对教会的迫害以及其他qinfanrenquan的行为，立陶宛北部的十字架山即为和平抵抗的象征，苏联政府曾数次尝试以挖土机将其破坏。
除天主教外，立陶宛有4.1%的人口信仰东正教，多为俄罗斯裔立陶宛人，另外有0.8%信仰东正教旧礼仪派，其社群可追溯至十七世纪中叶。宗教改革对立陶宛的影响不若在东普鲁士、拉脱维亚与爱沙尼亚般强烈，信仰基督新教者只有0.8%（路德宗0.6%、归正教会（英语：Lithuanian Evangelical Reformed Church）0.2%），有文献记载二战前信仰新教的人口占3.3%，多为居住在克莱佩达地区的德国人与普鲁士立陶宛人（英语：Prussian Lithuanians），但他们在战后多被驱逐，现时的新教徒多为本地立陶宛人。1990年代起也有新的福音教会来到立陶宛。此外利普卡鞑靼人（立陶宛鞑靼人）仍信仰伊斯兰教，少数尚存的犹太人也维持了犹太教的信仰与文化。
近年来一种称为洛姆瓦的新异教信仰人口渐
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