第五章 (第3/3页)
你，就算他们不用敲诈勒索抢劫偷窃杀人放火搜魂夺魄，像文化传播这种利国利民的历史洪流是正道那些挟私藏偏的老田鼠们想拦都拦不住的。此外，复制玉简的存在，在很大程度上，对文化普及和文字推广也做出了无法估量的贡献。
许言真就是这个玉简的受益人。从玉简中，她可以初窥作者宏大设定的一角，一个大陆，一群海岛，一片大海，和传说中的天外，没了。妖兽，凡人，兽人，修真的半仙，和传说中的仙人是玉简对种族最基础的分类。其中出自正道修士笔下那种浓浓的崇仙媚仙，唯我独二尊的酸味，以及对其他所有下等阶级，包括魔道修士的种族歧视和阶级歧视扑鼻而来。许言真在一边撇嘴和一边惊叹的领略完了这方玉简之后，就决定把它拿去垫桌脚了。
打开基础功法，许言真兴致勃勃的用刚学会的识别技能观看传说中的小篆。仔细一看乐了，开篇二百十八个字在介绍本文的牛逼之处，号称本书是得道成仙的必要不充分条件。中间二十个字是功法的要领。最后四百八十三个字是对广大学员的美好祝福。许言真翻到最后，赫然看到署名是合欢宗单君峰流芳殿贺兰谦，顿时如雷贯耳。
门派给基础功法连玉简都不配置一份，确实有它的道理。
为了能够在**和精神上都强大起来，许言真每天认真的校场完成武术指导师傅的课间操，回到寝室按部就班的学习基础功法，严格遵守“五心向天，六识关闭。气沉丹田，明至灵台。日久功成。”的法决。一个多月后居然自我感觉还小有成就，打坐时丹田处能感到热流流动。许言真总算打消了对传承长老的轻视之心，连带着对这本基础功法的认识也提高到了一个新的层次――从路边摊的盗版武林秘籍，上升到正规出版社的茅山道术解析。