第45章 神道修行体系诞生 (第2/3页)
却像是近在眼前一般。
而且每一片花瓣上的大道，都清晰的照应在李执的眼里。
唯有石昊明悟了仙古诸仙的安排，用三千大道之火，点燃了自身的神火。
其实寻常尊者，只需一片花瓣上承载的大道，就能点燃自身的神火，并在他们体内留下一枚至尊的道痕。
石昊能够以身为种成功，和他用仙道花蕾内蕴含的三千大道磨砺己身有着必然的联系。
花朵绽放，花瓣演化，化作一条条进入仙古秘境的道路，每一条道上都允许上千修士踏足。
同时，在每一片晶莹透亮的花瓣上，都有由大道法则构建而成的光门，弥漫神圣的光雨，通向一方古老的秘土。
三千条花瓣，细长而透亮，如一条条星河，组合在一起，不仅有视觉上的美感，还体现出一种大道上的完善与质朴。
让那里变得极为绚烂，各种彩光飞舞，神虹如瀑般垂落，特别是花蕊处，更是喷薄天河水般的光雾，气象惊世。
很快，所有符合资格的人就进入了那片秘土。
而李执也收回了目光。
三千花瓣上的大道法则对他而言，并不复杂，一眼就能看穿，没有什么值得继续关注的地方。
至于拓跋耀阳，拓跋玉儿，甚至石昊，石毅等人，李执仅仅看了一眼就不再关注他们。
而后，李执就继续完善今世法的修炼体系。
尊者境界以下的修行，已经不存在任何的问题。
但是从尊者到神火却出现了问题。
为何要点燃神火？
仙古时期的修士，在神火境界时并不需要点燃神火，而是修出仙气即可。
修出仙气之后，仙古时期的修士，将体内的仙气演化成顶上三花和胸中五气，然后花开结果。
之后让体内的仙气和仙种进行融合，从未迈入虚道境界，然后进行斩我明道，最后抓住遁去的一。
从而完成至尊境界之下的所有修行。
可是，今世法却给人一种无比割裂的感觉。
尊者境界之后的神火境，真一境，天神境，显然和仙古法没有任何关系。
反而是借鉴了祭灵法的神道体系。
可是到了天神之后，又转向了虚道境界，显然不是沿着神道体系一路顺畅走下去境界。
虚道，斩我，遁一，这三个境界和神道没有多少关系。
也正因如此，从天神境界到虚道境界成为了一个坎。
仙古法，因为修士融合了道种，所以天神和虚道之间的平静并不难跨越。
可是今世法修士，想要从天神迈入虚道境界，所要迈过的坎就要大得多了。
也正因为如此，天神境界以上的修士急剧减少。
哪怕是强大的天人族，族中超越天神的修士数量也是少的可怜。
深入研究了今世法之后，李执总算搞清楚了原因。
因为今世法的体系不是一以贯之的。
今世法的神道修炼体系，严格来讲到天神境界就已经到达顶点了。
天神之上的境界，依旧借用了仙古法的境界名称。
虽然修行方法有所不同，可是核心理念却和仙古法没有任何的差别。
并不是沿着神道体系一路向上。
天神，神王（虚道境界），神灵（斩我境界），神尊（遁一境界），神皇（至尊领域）。
然后渡过成仙大劫，成为比肩真仙的不死生灵。
异域体系内将真仙层次的生灵称呼为不朽。
那么神道体系，可以将真仙层次的神灵称之为不死，号称信仰不灭，神灵不死。
再往上，就是能够比肩仙王，葬王，不朽之王层次的不死不灭的祖神。
如此，就能梳理出一条能够达到完整大界顶点的神道修行体系了。
从搬血境开始，褪去凡人之身，然后一步一步的修炼到能够比肩仙王的祖神。
搬血境，调动全身精血，熔炼大道符文，在血肉中催发神曦，从而淬炼天地造化，滋养肉身，增强肉身的灵性。
洞天境，开辟洞天构建联
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