第240章 土著工业党的诞生2 (第3/3页)
谎言就是谎言。就像一块****就是****一样。给****镶上银边，它也只是****而已。难道镶了银边的****就不是****了么？
复兴会内部和复兴会治下的人民，全部接受的都是虽然简单和粗浅却是科学和系统的唯物主义理论的教育的。
土著工业党目前的领袖人物之一的范伟明也是具有唯物主义思想的人。
虽然复兴会的工业系统确确实实的是个在为复兴会制造“屠刀”的机构，可是因为相对封建王朝那种松散自由的管理制度，复兴会的全体党员都要接受各种各样的规章制度的制约。
所以说，范伟民固然提出了一套非常跋扈激烈具有进攻性的工业党理论，可是因为复兴会内部完善的制度和复兴会党员们必须遵循涉及各个方面的纪律。所以，无论是主观上还是客观上，范伟明都没有实现自己的想法的可能。
在王书辉看来，范伟明和那几个在复兴会党内比较明确的表现出工业党立场的人们来说，他们最大的问题不是他的想法到底对不对的问题，而是他们的想法有没有市场的问题。
现代中国有了工业党，那是因为现代中国已经是个工业化的国家。每个身处中国这个工业化国家的人都能认识到工业化的好处。
但是，在明朝末年这个环境里，除了复兴会控制的长江以北的湖广地区里那些见过和正在实践着复兴会的工业化理念的人，才能够正确的认识到工业化的必要性和必须性。
而且即使是这样，复兴会内部反对工业建设的“草芥人命”，认为工业化副作用过于严重的人也很多。
在相同的环境，相同的知识基础，相同的组织内部，工业党的理念都不能实现普及，那么想要让全中国都接受他们工业党的思想，才是真正的异想天开。
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