第227章 蜃气楼阁，蛙声管弦

    第227章 蜃气楼阁，蛙声管弦 (第1/3页)

    葛成那些亡命徒，到底靠不靠得住？子诚语焉不详，愚兄心中实在志忑。」

    三层高的雅致阁楼内，摆了一桌简单的二人斋宴。

    做东宴会的，赫然是盐政总督之子，国子监荫生，济南府知府，殷浩。

    名门出身，向来不缺礼数，殷浩方才结束了府衙整日的案渎劳形，已然疲惫不堪，却仍旧以府君之尊，主动起身为客人斟酒。

    当然，姿态放得稍低，也不乏有求于人的缘故，

    事情一旦开端，走向就不可能时时在自己掌控中。

    自充州府民乱后，殷浩的眼皮已经数日没能合上。

    上至山东的这些抚按大员，心思诡难以捉摸。

    巡抚余有丁会不会看在那位盐政总督老师的面子上袖手旁观？

    几封送去济宁书信，都未有回音，自家的父亲又是个什么心思？

    沈鲤到底有没有本事，以雷霆之姿迅速平息曲阜的民乱？

    下至席卷的民乱，同样无法遥控。

    方才便听到充州的消息，何心隐那厮，竟然利用自己在民间的声望，妄自插手民变，企图蛊惑百姓，劝降葛成。

    这身为儒生而咒骂圣人，大户出身却叛了自己的跟脚，简直数典忘祖，以邻为壑！

    只怕那些鼓动民乱的骨干们，贪财惜身，真遇了事，恐怕毫不犹豫就会抽身而退。

    还有那些推出来名义上的头领.

    殷浩想到此处，余光打量着张意的反应，方才他口称的子诚，便是太仓三张之一张意的表字。

    山东还是不够远，逃犯大多不会在此驻留，也就更南边的地界上养死士、倭寇、家奴的风俗才更兴盛些。

    譬如葛成这些人，就是张家夹袋里的人才一一张家这些年野心不小，四处仗义助人，不仅收留了不少走投无路的亡命徒，相识的郡望世家但凡遇了难处，张家也每每主动登门，仗义裹助。

    然而，面对殷造的询问，张意置若罔闻。

    他眸中含笑地看向殷浩，轻飘飘岔开话题：「此番我亲自进京一趟，委实闻见了不少趣事。」

    太仓张家在民乱事上牵扯甚深，自然不能置身事外。

    是故，张意便趁着儿子张辅之中进士之际，借着入京置办房产的名义，四处走动，窥探中枢局势，也好见招拆招。

    眼下张意便是自京城回返浙江途径山东而已。

    殷浩见自己的问题被无视，斟酒的手在空中一滞。

    虽说都是聊正事，但张意这厮总是要将言语之间的主动权拿捏在手中，简直狂傲。

    他心中不满，勉强扯了个笑容，按住衣袖重新坐回了位置：「子诚指的是？」

    张意单手拿过酒杯，也不碰杯，只自顾自饮了一口，感慨道：「如今清丈带来的乱子，已然蔓延到了京中。」

    「进京请愿的乡绅学子，在九门外匍匐豪哭；六科十三道闻风而动，争相谏言；文华殿上群臣廷议，各持己见，争执不下。实可谓震动朝野！」

    殷造闻言，神情一动。

    山东的事情闹到现在，所为的，不就是震动朝廷，好教度田知难而退？

    如今听到有效，殷造几乎压不住嘴角的喜色。

    他也顾不得张意失礼，连忙追问道：「陛下呢？有无幡然醒悟，重新商榨度田事？」

    张意摇了摇头：「皇帝刚忆自用，怎会轻易改弦易辙？」

    旋即又话锋一转：「不过，皇帝这些时日深居简出，寡言少语，恐怕也是心中打鼓。」

    「此前殿试，皇帝还借着策论吹风，试探了一番朝野的水温。」

    「以此观之，只怕也是重压在心。」

    殷浩听了这话，挑了挑眉头。

    他坐回位置上，又为自己斟满一杯，口中问道：「试探水温？」

    既是问皇帝怎么试探，又是问试探结果的水温如何。

    张意砸吧嘴回味一番，扭头翻开手边的书册，露出夹在其中的一页纸。

    他将书册往身前一推，示意道：「这是此次殿试，皇帝亲自出的策论。」

    殷造见状，饶有兴趣地伸手接过。

    他喃喃念出来声：「廷上君臣，宰持万化，统摄九畴，建用皇极备矣，又用三德为权衡，实皇极以体常以立本，三德以尽变以趋时。」

    殷浩抬头看向张意，想要发问请教，却见后者笑而不语，他不愿显拙，话到嘴边文咽了回去。

    他虽只是监生出身，但大经大义总识得，虽吃力了些，但尚且能看懂个七八分。

    皇极出自《尚书·洪范》，是治国九畴之一，这里指的不是信息全知的意思，而是「治国的至高准则」。

    当年朱熹将皇极解为「帝王的中正之道」，乃是是君主应秉持公正无私的德行，作为天下的道德标杆与政治核心，以此统摄万民，实现天下秩序的稳定安宁。

    但万历二年以来，以皇帝为首的道理学门人，重新释经，将其解读为天下道统之所有，皇帝道极之所在。

    说人话就是，皇极，也即治国最高准则的内涵，便从「皇帝应该修养出完美的德行」，演化成了「皇帝应该实践出一个理想的天下」，俨然是在三代之治的复古思潮下，逐渐夺回开创未来的话语权。

    而此次殿试一题，其主语的范畴再度发生了变化。

    廷上君臣，宰持万化，统摄九畴一一赫然是从皇帝，延伸到了以皇帝为核心的领导集团。

    至于题中三德，同样是治国九畴之一，乃是达成「皇极」的三种方式方法。

    这就是所谓围绕「皇极」为根本，采「三德」而用之，至于具体用哪一德，就要「尽变以趋时」了。

    殷浩皱着眉头，继续往下看去。

    「三季以还，英辟代有，躬修玄嘿，庶几刑措；政务严切，威强治世；敷政优优，秉烈烈。

    此三德，恰逢其会，各适于治，践于皇极。」

    看到这一句，殷浩这个国子监荫生终于吃力无法再读下去。

    他咽下一口气，僵硬地抬起头，看向张意，苦笑道：「还请子诚解惑。」

    张意对于殷浩的不学无术也不意外，毕竟监生出身嘛。

    他稍微捉弄了一下也就罢了，当下也就不再卖弄，循循善诱道：「三德为何？」

    殷浩一惬，脱口而出：「正直、刚克、柔克。」

    正直指向「常道」，即确立统一的道德与是非标准。

    刚克指向「大乱」，需以威权手段迅速稳定局面。

    柔克指向「疲」，需怀柔薄赋，宽待百姓士大夫。

    张意点了点头：「皇帝这是说，三代以来，英明君主辈出。有的清静无为，几乎不用刑罚；有的严苛政务，强硬地治理朝政；也有兼而有之的皇帝，施政宽和的同时，杀戮惨烈。」

    「这是三德的不同用法，却都顺应了当时的需求，为建设理想的天下做出了贡献。」

    「如今的天下适用于哪一德，则需进士们建言献策，畅所欲言。」

    殷浩听到这里，若有所悟。

    张意指着这一句，意味深长：「皇帝这次可谨慎了许多，没再直接定下大略，说如今应该用哪一德。」

    殷浩闻言，恍然颌首：「好像确实如此。」

    皇帝在蛊惑士人上，有着超乎寻常的执念与能力。

    前次殿试，皇帝便是借着策论，直接了当地发问，新政为何是「皇极」的实践。

    甚至没有讨论是不是的余地，只让论述为什么。

    大江南北的士人，尽数被皇帝无形中完成了一次思想奸污。

    而这次殿试显然收敛了许多。

    所谓三德，无非是达成新政的路应该怎么走，是刚，还是柔，亦或是中庸。

    这对应了自前中枢面对民乱反扑的姿态。

    按照皇帝以往的做法，皇帝恐怕不会问考生们应该走哪条路，而是如何更好地走某一条路。

    此番一反常态这般小心翼翼，只能说明，朝野内外对于「三德」的分歧，比新政这个「皇极之实践」要来得更大！

    大到新党内部都出现了无可忽视的争论！

    大到皇帝不得不审夺局势的地步！

    那么，此时朝中的三德之道，又是哪一德占据了上风？

    想到这里，殷浩连忙请教道：「那此次一甲文章，各从哪一德？」

    所谓管中窥豹。

    在这种背景下，一甲三人的文章及其名次，必然潜含着不容忽视的政治意义，这也是皇帝放风试水的意义所在。

    张意闻言，抚掌而笑，虽说眼前这位是监生出身，但好列没有蠢笨到底。

    他含笑以对：「听闻皇帝钦点的状元郎本是张居正长子嗣修，所著的文章，题眼便是大乱当从刚克。」

    殷浩听罢，当即冷笑一声：「如今国库充盈，武备耀威，何等盛世？不想着歌功颂德，竟言必称乱世，与危言耸听的贼子何异？」

    「朝廷要是一度以‘刚克’待人，那天下才真离大乱不远了！」

    言语发泄一番后，殷浩再度抬头看向张意毕竟张意既然说「本来」，那张嗣修这个状元身份，之后想必有所变动。

    果不其然。

    只听张意继续说道：「所以，内阁、礼部、翰林院、六科十三道，群起进谏，皆以堂官之子乃皇帝亲自选考，不宜拔擢过甚。」

    「一番争论往来，皇帝最后还是将其降至一甲第二，为榜眼。」

    殷浩闻言，面露喜色。

    张嗣修上次会试因为没有避讳而被點落，此后潜心修持了三载，学问上自然少有瑕疵，甚至还有皇帝属意，但即便如此，仍旧没拨得头筹。

    看来，一场民乱以后，朝中的水温已然没那么烫手了。

    旋即殷浩朝张意又满怀期待问道：「那状元郎文章，可是取的‘柔克」？」

    若说取刚克，必然杀伐酷烈；而取柔克，恐怕要不了多久清丈就能被谏停了。

    可惜，张意只撇了殷浩一眼，摇了摇头：「最终所取状元王庭撰，文章以水火喻宽猛，以阴阳配刑德，以琴瑟证缓急。」

    「所取探花萧良有，文章以芒刃斧斤之说去瘤疮，以梁内药石之警救轻症。」

    「都作的‘正直’文章。」

    殷浩期待落空，难免不甚爽利。

    他笑

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