第八十四章 鹊山 (第2/3页)
，结账。”
掌柜的满丝调理的从柜台上拿起一根竹筷子，用左手的两个指头把筷子的头捏碎，当成小刷子一样打扫着柜台的边角，开口道：“不多，二十个大洋。”
那人的脸色一下子变了，可看着掌柜手里的筷子刷子，一咬牙，从怀里掏出一个小布袋递给掌柜的，掌柜的接过布袋，数了一下，开口说道：“还差两个。”
那人脸色又是一变，一脸心疼的表情从怀里又掏出一块玉佩，递给掌柜的，嘴里说道：“先把我的玉牌压在这儿。”
掌柜的接过玉牌，开口道：“小二，送客。”
那人这才灰溜溜的走了，接着这饭厅里就传出来沸沸扬扬的议论声，爷爷看的也是目瞪口。
转身回去要跟一鞭子说自己遇到的事儿，见一鞭子还在鼾声四起的睡着，也只好作罢。
一直到傍晚，一鞭子才悠悠的醒转过来，吃过了晚饭，爷爷把自己今天的多见所闻都跟一鞭子说了，一鞭子也对掌柜的有了好奇之心。
会房间收拾了一下，天色就暗了下来，爷俩便启程朝鹊山走去。
一路上，一鞭子兴致不错，给爷爷讲起了鹊山的来历。
扁鹊葬于鹊山的传说也只能是传说，事过两千多年，既无史料明确记载，也无确凿证据证明，也只能是口耳相传了，至于真实性有多少就没有人能说得清了。但既然传说他是齐国卢邑（今山东省长清县）人，家乡人自然就希望能叶落归根，魂归故里，因此葬在这里也不算离谱。《史记》中介绍他时说是勃海郡郑（今河南郑州新郑市）人，但在后文中扁鹊自己自己说是“臣齐勃海秦越人也，家在于郑”，根据《史记》的说法可以推断，扁鹊应是出生于勃海郡的齐人，只是后来把家安在了郑。 扁鹊本名秦越人，是位江湖郎中，行医济世，他一定都到过这些地方，而他所到之处凭着他高超的医术救死扶伤，救病人于水火，因此当地的百姓都对他感恩戴德，以把他当成家乡人为光荣，赵国人以他医技高超，尊称他为神医扁鹊。而人们为了纪念他，便于时时祭祀，就在当地为他修建了坟茔。所以关于他的出生地莫衷一是，而关于他的葬身地也有很多说法。所以除济南之外，还有传说葬于永济市清华镇，因他曾救活过虢太子，虢太子感其再造之恩，在扁鹊死后，收其骨骸而葬之。
顺着鹊山西村东的一条泥路，来到村北，首先就能看到一尊神医扁鹊的石雕像，石像有四米高，慈眉善目的扁鹊腰间挂着一个药葫芦，一手拄拐一手背在身后，脚步轻盈地走着，显得气定神闲，一定是医治好了病人后的轻松表情。石像的基座有一米高，前面是小篆体写的“神医扁鹊”四个字，后面则阴刻着扁鹊诊治病人和炮制草药时的场景。 开始我还以为这下面就是传说中的扁鹊墓了，其实不然，墓还在石像后的院内。可以从天桥区基督教聚会点进入，也可以绕到西门进入。这
（本章未完，请点击下一页继续阅读）