顺棋摸瓜4 (第2/2页)
难看出，象棋已经由象征自然、象征战争，发展到象征社会形态了。
象棋的逐渐完善，不但诸子百家学说的融入,打下了良好的基础，而且使其象征意味更加深刻和丰富。因此,当我们面对象棋时,既觉得那黑白双方是两军对垒,又感到那是丰富人生的缩影;既有墨家和谐的美感,又有道家飘逸自由的空间;
有建筑学的形美,有政治学的秩序,又有精深的数学内容,令人有取之不尽、学之不尽的感觉。而这一切,皆来自象棋丰富的象征。
人们就常说，“象棋象棋，无象不棋。”
这象就一是指“象”这枚棋子，但更重要的是指象棋的象征意义。象棋若没了象征意义的延伸、扩展，所有棋子都不过是一堆毫无生命气息的死物。
乾隆自比才比天高，不可能不懂这点。
象乃是天象。天方地圆，一直是中国人的宇宙观。故而象要行田，走的是方步。
“象三进五。”龚破夭仿佛从一千年前回到眼前似的，悠悠地道。
高僧的口张得天大，想惊讶地“啊”，又没“啊”出声来。因为第一反应，他是不相信乾隆会走象的。瞬而，他又坚信龚破夭不会拿自己的生命来开玩笑，说乾隆行的是象三进五，应当是真的。所以，他才没“啊”出声来。生怕一“啊”，就打断了龚破夭的思路。
嘴既张大，他高僧就很会做，马上转惊讶的“啊”为赞叹的“噢噢”，然后正襟危坐，无比庄重地沉思着，看走什么棋来应对。
龚破夭的嘴角却对高僧闪过一缕讥嘲。