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第467章 开花结果 (第1/3页)
人无横财不富,马无夜草不肥的道理,很多人都懂。
而这句俗谚当中暗含的哲理是:要想达成非常的目标,就必须通过非常的手段。
好比一个做题家,无论端盘子再怎么努力,也不可能成为一个财富自由的餐厅服务员。
又好比一个老农,无论锄头挥舞的多有劲,也无法从土里刨出万贯家财。
——循规蹈矩的过程,只能得到平平无奇的结果。
惊艳世人的成功,往往只能通过惊世骇俗的渠道来达成。
此刻,摆在刘荣面前的,就是这样一个问题。
在这公元前一百四十多年的西汉年间,为数十万人的武装部队,提供能抵抗草原凛冬风寒的御寒手段;
同时,还要在一场冷兵器时代的攻坚战当中,在呵气成冰的腊月凛冬,作为攻击发起方,将伤亡控制在一个几乎不可能的超低水平。
这两个目标,非同寻常。
要想达成,便只能通过极不寻常的方式。
比如前者,需要这个时代根本不存在的羽绒服、棉服,作战靴,乃至于电子取暖用品。
而后者,更是似乎只能通过后世热武器时代的战争逻辑、战斗方式,才有些许可能达成。
羽绒服,刘荣搞不来。
刘荣连棉花都搞不到,更别提什么作战靴、暖手宝。
在现有条件下,刘荣唯一能想到的办法,就是酒水、特殊肉类等高热量摄入,以及‘量变引起质变’的堆量。
——一层棉絮挡不住风寒,那就三层!
三层不够就六层,六层不行就九层!
哪怕是把将士们包成企鹅,也总能有办法让他们不被风寒所击倒。
再不行就喝烈酒,吃狗肉,甚至是调集汉室全天下的动物皮毛,都给大军将士做御寒衣物!
至于伤亡——刘荣首先想到的,是后世热武器战争中,涵盖于特种作战分类的斩首行动。
但很快,刘荣又无奈的否定了这个方案。
热武器战争时代,斩首行动之所以能有效打击敌方,是因为斩首行动,破坏的是敌人的指挥系统。
失去指挥系统,敌方就会群龙无首,无法整体协调作战。
但在这个时代,斩首行动唯一的意义,就是提振士气。
——大家打起精神!
——敌人的将军,被俺们暗杀了!
——敌人就快要败亡了!
但实际上呢?
人家分分钟把副官推上来做将军,那你不直接炸了么……
这还是中原,相对重视战争指挥的华夏军队。
放在草原,斩首行动?
破坏敌方指挥系统?
就好比一个没有道德的人,根本不会被道德绑架一样。
——一支根本没有指挥系统的军队,又怎么可能被你的斩首行动,而导致指挥系统崩溃?
说白了,这个时代的游牧民族,作战方式都是及其原始的。
作战过程中的指挥,也多局限于:主将发布一个笼统的军令,比如进攻、撤退、扎营之类。
具体怎么做,还是由下面的千人将、百人将,一层一层把命令分发下去。
好比去年,河套-马邑战役的马邑分战场。
手握单于庭主力的单于军臣,压根儿就不需要关心战争细节,只需要下达一个‘发起攻击’的命令,然后就可以找个视野好的地方观战了。
身为单于的军臣下了令,底下的部族头人、小王们,则会对自己下辖的万人将、千人长,下达一个稍微具体一点的指令。
比如:隔壁某某部攻打马邑西北侧,俺们攻打东北侧,另外一个部族攻正北。
再往下,百人将们得到指令:供给从某处到某处,这长几十丈的城墙段。
然后底下的将士就自由发挥了——射箭的射箭,冲锋的冲锋。
听到‘进攻’的命令就倾巢而出,听到‘撤退’的命令便如潮水般退去,回军营休息了。
所以,这个时代的游牧民族骑兵部队,本质上是没有真正意义上的指挥系统的。
斩首行动,最多只能对这个时代的匈奴人,造成政治打击,而非军事打击。
还是拿去年的马邑战场举例。
汉家派出了一支精锐特种作战
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