第32章 亚瑟王必须死！

    第32章 亚瑟王必须死！ (第1/3页)

    与此同时，王宫后院。

    联袂而来的三位湖仙女在简单的寒暄后，献上了为洛恩准备的一件礼物。

    礼物很独特，那是一柄刀刃弯曲的黄金色匕首。

    上面的金属图案有些磨损，看起来十分老旧。但也许是因为保养的不错，还是别的什么原因，匕首闪烁着金黄色的光芒，仿佛是在炫耀自己至今仍然锋利。

    凝视的久了，一种奇怪的剥离感便会席卷全身，让人肢体僵硬，意识混沌。

    洛恩晃了晃脑袋，驱散了那股异样，有些不明所以地问：

    “这是什么东西？”

    “德鲁伊教传承至今的秘宝，用来主持献祭和采集【万灵丹】的咒刀。名字的话，我们平常叫它——【侵刃之黄金】。”

    摩高斯微笑解释着，并顺带说起了德鲁伊教的相关传统。

    凯尔特人的圣树是银枝圣橡木。

    在自然界中，橡树是世上最大的开花植物，生命期可达到400岁的，被赋予独特的神性和旺盛的生命力。每年橡树开花结果时，都会吸引松鼠、野鹿、山羊等野生动物来到橡树下食觅橡树果。崇尚自然的德鲁伊教徒们因此认为橡树是自然母亲的象征，对此树极为顶礼膜拜。

    由于爱屋及乌的缘故，德鲁伊教徒将把寄生在橡树上的槲寄生看作一种万灵丹，认为它具有神圣的疗效。但这种圣果也就需要通过特别的仪式才可采集，只有在满月和新月的日子，或者每月的第六个夜晚，才能举行这种仪式。

    此时要由身披白袍、佩戴黄金首饰，手持黄金咒刀的大德鲁伊爬上橡树割取生长于橡树上的槲寄生，黄金首饰代表太阳、象征着她本人就是太阳的人格化，而手中弯曲的黄金咒刀或者金权杖的形状模仿弯月——德鲁伊宗教中“留存万物之种的至圣之月”，在采集过程中槲寄生不能落地，否则就会被大地不洁净的波动所污染，因此采集到的寄生木要在空中用象征“纯洁”的白布接住，并盛在纯白的布篷里。在采集槲寄生之后，要在树下宰杀白色的公牛祭祀，再举行宴会，昭示着仪式的完美结束。

    而采集下来的槲寄生，经过特殊的秘法处理，可以治疗“万疾”，甚至赋予死者新生，因此才有了【万灵丹】的名号。

    由于德鲁伊教最初是母系氏族，早期的大德鲁伊都是由女性担当。

    因此，曾经主持并进行这些仪式的，都是湖仙女三姐妹，她们轮流履行这一职责。因其本身掌管着战争和死亡相关的权能，她们也被信徒们称之为【黑色圣母】。

    洛恩听完，心中隐隐有了答案：

    “所以，你把这东西送给我是为了？”

    “您的睿智和贤明已经得到了全体凯尔特人的认可，我们希望您能接替我们，成为新的【大德鲁伊】，管理并引导着这个世界。旧的时代已经过去，是时候向前看了。”

    摩高斯沉声回答，言语之中满是诚恳。

    洛恩听着，若有所思。

    历史上，德鲁伊密教在不列颠原住民的母系社会时代就已经出现，由于当时的社会环境，所以只允许女性参加。进入父权社会之后，男性逐渐进入教团，不断取得权力，最终达到了和女祭司平起平坐的地步。

    而在这一过程中，【梅林】就是重要的里程碑。

    他既是基督化的大贤者，也是德鲁伊密教中第一个被广泛记载的男性大德鲁伊。

    在此之后，男性德鲁伊的地位才算是真正压过女性德鲁伊。

    原来如此，转移祭祀和信仰的主权吗？

    洛恩从白色绸布上拿起那柄黄金咒刀，饶有兴趣地把玩片刻，玩味询问道：

    “那么，我这个大德鲁伊上位，该做些什么？”

    凡事皆有代价。

    这三位湖仙女主动奉上献祭和信仰的权柄，总不可能真的只是表达一下感谢，简单送个礼吧？

    果不其然，摩高斯微笑开口道：

    “六天后，我们希望您能主持您的第一场献祭，将这柄咒刀刺入【亚瑟王】的心脏。”

    “你们要我杀了自己的学生？！”

    洛恩拍案而起，脸色阴沉如死水。

    见洛恩的反应如此激烈，一旁的摩根皱了皱眉，解释道：

    “并非真正意义上的死亡，而是另一种形式的新生，这也是母神走向完整的必要环节。”

    “那【新生】之后的她，还是阿尔托莉雅吗？”

    洛恩冷笑，将手中的黄金咒刀扔回了桌上。

    作为德鲁伊教传承至今的秘宝，这玩意的作用可不仅仅是切割槲寄生，制造【万灵丹】，还能剥离祭品的精神，重置其灵魂。

    更何况，这柄咒刀里似乎还储存着女神达努最古老的神性力量。

    

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