第49章 货币流通 (第2/3页)
族人最后的忧虑很快就传达到华曦的耳朵里。
“嗯，该是我出马的时候了！”一间密室内，华曦轻轻抚摸着那一箱箱装满铸造好的铜币，自言自语道。
几天后，集市内出现了一个规模庞大的交易场地。场地的负责人正是中华部落的族长华曦。在华曦的身后是各式各样的交换物品。
华曦对中华部落的族人大肆宣传，任何物品都可以在我这交换到面额不等的铜币；只要你拥有铜币也可以在我这里交换到任何你所需要的物品。
宣传攻势不可不谓强力。族长亲自出面，祭司在宗庙更是向族人散播货币是上苍神明赐予族人的东西，务必要遵从神明的意愿。
一连串的强力宣传之下，效果也逐渐出来了。一开始是部分长老祭司牵头用物品换取铜币，随后用铜币从华曦处换取到其他物品。
携带和交易的方便也被人们所目睹。随后，那些掌握着不少生产资料的权贵人物也加入到兑换铜币的行动中。平民们在周围的人群逐渐使用铜币和祭司的影响下，开始逐渐接受收藏铜币，使用铜币。
华曦还在中华法典上加上了几条：
私自铸造铜币的个体或集体，首脑人物一律处死，其余一律贬为奴隶。
交易时，拒绝收受铜币者，杖责30-50杖。
货币政策，华曦觉得不用重典不足以震慑那些私欲膨胀之人。
铜币兑换物品的价格，华曦用了好长一段时间来不断统计和修改。待中华部落全民流通货币的时候，华曦用了整整一年的时间，中华族人的货币流通才成熟起来。
一年的休养生息，中华部落各项工作逐渐走上正轨，马匹的数量也从最初了五十多匹达到五百多匹，骡子百余头，马匹等大型食草动物的养殖，也催生了草料供应商人、马夫等职业。人口也跨越五千大关。
一年里，第一批骑兵也诞生。上好的战马首先就被华丰和华勇二人抢去装备他们的执行者部队。目前，执行者的人数已经扩充到三百人，一名骑兵配备一匹战马。此外，华曦另外组建了一支混合型部队。分别由20名侦察骑兵
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