第一七零章 借狮述本心 (第2/3页)
子又想到什么，看向楚泰问道：“老爷，我作为金蝉子转世的灾劫，能够做到什么程度？我若是不小心坏了他的道心，那我会不会被如来佛祖拔了狮皮啊！”
说着，这狮儿还有些害怕起来。
楚泰笑道：“你若是有能耐坏了金蝉子的道心，如来那里我替你挡着。”
九头青狮闻言，这才喜滋滋的驾云而去。
这狮儿刚走，一缕佛光落下，观世音菩萨显化，楚泰上前相迎，道：“我这狮儿无礼，倒是让菩萨见笑了。”
菩萨只是轻笑一声，看向人间道：“帝君谦虚了，您座下神兽已得正果，比之老僧也就逊色少许，若能明悟本真，点亮慧根，当可更进一步，同老僧齐平，他说出那等话来，也是正常。”
“菩萨过誉了，那狮儿不过是仗着老君赠与的金丹，在修行上，知其然不知其所以然，平日施展神通也就罢了，让他教授弟子，还不知道要教出什么混世魔王来。”
说完，楚泰似是担心一般的甩动手中青枝，搅动云霞，倒映出九头青狮下凡后的场景。
那九头青狮离开青玄府之后，架着云光而下，落到了玉华州竹节山中。
他见山中奇峰迭嶂，怪石嶙峋，山间有苍松翠柏，谷中有流水潺潺，又有诸多狮形生灵，以猱狮、雪狮、狻猊、白泽、伏狸和抟象六头灵兽为首，却懵懂无知，心中教化之心更盛，便将这些野兽、灵兽收为徒子徒孙，自称“祖翁”，又号“九灵元圣”，还在山中开辟一处道场，名唤九曲盘桓洞。
每日，九灵元圣都会端坐高台，显露九首轮转，为诸多徒子徒孙讲授吐纳之法、变化之术。
可这些生灵本身野性未驯，于修行而言可谓是各个心性浮躁，没有静功基础，听经不过三刻，便东倒西歪。
其中雪狮精更是打着哈欠，高声道：“祖翁，你现在讲的都是虚理，不如教我们些厉害神通！”
边上的狻猊更是被九灵元圣讲道时衍生出的莲花吸引，一个猛扑，搅得石案倾翻，九灵元圣以法力凝聚的经卷散落一地。
九灵元圣见状大怒，昔日帝君若发慈悲心，开坛讲道，群仙诸神，哪个不是屏息凝神，如今他讲道多少，这些孽障竟开始闹腾。
心中怒火驱使元气变化，一只大手凭空生出，将狻猊抓住，按在位置上。
其余诸首看向他处，猱狮、雪狮、伏狸、抟象等弟子，虽然强打精神，却也两眼空空，显然没听进去。
唯一让九灵元圣稍微欣慰一些的白泽虽然听得认真，但显然也学的艰难，并没有明悟多少真意。
见此情景，九灵元圣便换了个法子传授他们一些令众狮精每日晨起吐纳，午时习武。
每到吐纳的时候，白泽、雪狮稍有兴致，猱狮、伏狸、抟象和狻猊却无精打采。
等到了习武的时候，这六头狮精，倒是各个生龙活虎，连带着其余徒子徒孙也是非常兴奋，轻而易举将山中搅得鸡飞狗跳，不得安宁，没有丝毫仙家修行清净的痕迹。
九灵元圣强忍怒火，只能默默告诫自己，起码他们学进去了，日后严加管教就好。
此等场景落到天上楚泰眼中，让其发笑，他对边上的观世音道：“菩萨你看这狮儿，都以为他人同他一般，有金丹点化，是天生神圣，身心清净，无需忍受那红尘苦难，如此借助外力成道，日后少不得学一学金蝉子，削去三花五气，在人间走走。”
楚泰说这话的时候，盯着观世音，显然是话里有话。
“九灵元圣作为神兽，天资聪慧，现在不过是暂时没有反应过来，等他知晓自身和一般灵兽，以及凡俗生灵的区别后，自然会有所变化。”
观世音的回答显然不能让楚泰满意，但他也不好直接询问，便继续看九灵元圣教授徒子徒孙。
那九头狮子也正如菩萨所言，在短暂的苦恼后，迅速调整心态，他跪在楚泰的画像前，不断低声重复‘教化非一日之功’，然后默默观察自己徒子徒孙的变化，逐渐发现问题所
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