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第188章 谁为主

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    第188章 谁为主 (第1/3页)

    “公子说的是,法是一种手段,儒是一个名头,法是一种强制的暴力手段,也是约束天下百姓的一道枷锁,那要怎么让百姓自愿生活在这样一道枷锁之中呢?

    我想起一句话,当你做一件事,只对自己有利时,那么,这件事很难做下去;当你再做一件事,触犯到别的利益时,那你就更难做下去,因为他们会想办法阻止你;

    最后,当你要做一件事,对大家都有利时,那这件事不用你做,自然会有人来办你做!

    法家的严法,对大秦有利,对百姓呢,那是有利有弊,但是,我们应该让他们忽略这个弊,从而知晓其中的利,让他们知道,法是用来保护他们的,这样,自然而然的,大秦就会受到拥护!

    而外用儒,就是起到这样一个效果,给我大秦冠上仁爱治国的理念,这名义上,就会发生翻天覆地的变化!

    大秦不再是一个强制的施暴者,而是一个维护社会道德的仁者,一个维护天下百姓利益的大秦,必然是能收取天下人心的!

    如此,法治与德治皆在,天下安稳了,名声好听了,这事,一举两得!”

    陈驰附和道,现在,陈驰和扶苏那么一唱一和,所说的一切,都是大秦之中发生的事实,张嘴辩论可以,无稽之谈也行,但最怕的,就是用事实说话!

    现在陈驰和扶苏说的,就是如此,为何原六国百姓心中会有一个暴秦的印象,除了原来的六国贵族故意抹黑之外,最重要的,就是法家当政!

    他们这些人,可不管什么名声不名声,只要能达到目的,那便值得去做,而现在,大秦一统,这个名声大秦反而是迫切的需要。

    就如陈驰所说,现在,天下的百姓不是诚心臣服,而是出于畏惧,短期来看自然可以,但是,从长远布局来说,却是不利于大秦的。

    大秦要的,是一群忠心护国的百姓,要的,是收服天下民心,这才是长远之策,而不是一味的镇压,一味的镇压,就需要强权,这个强

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