第二百三十章修改佛门教义 (第2/3页)
东极青华大帝的善尸，即十方救苦天尊，实力较为有限，而地府的实际掌权者是叶凌天的善尸，酆都大帝，同时也是东岳帝君，帝幽。
佛门在地府的失败，部分原因是因为释迦牟尼受到了酆都大帝的压制，因此，叶凌天的态度变得至关重要。
释迦牟尼也清楚这一点，他的目光也随之落在了叶凌天的身上。天帝适时地开口问道：“不知承天效法后土大帝和紫薇大帝对此有何高见？”
被天帝点名的两位大神自然不能无动于衷。
在灵霄宝殿中，承天效法后土地皇身穿一件玄色帝袍，既显得雍容华贵，又带着一股桀骜和霸气，是一位性格高傲的绝代女帝。
她淡淡地看了释迦牟尼一眼，语气平静地说道。
后土大帝的态度在众神预料之内，她专注于梳理阴阳，不问世事。因此，她将处理此事的责任交给了紫薇大帝。
众神的目光随即转向紫薇大帝，期待他给出回应。
叶凌天并未直接拒绝，反而向释迦牟尼提出了两个问题：“佛祖可知轮回之意义？平心娘娘又是如何因轮回而得道？”
释迦牟尼微微一愣，他没有想到叶凌天会以这样的方式回应，而非直接拒绝。他沉思片刻， then spoke:
“轮回是生灵往生的地方……”
他的话音未落，叶凌天的声音再次响起：“既然轮回是为了减少天地能量的消耗，维护阴阳生死的秩序，为诸天万界的存续和演化而存在，那么佛门是否应该让信徒免于轮回，不堕地狱，不往生？如果佛门要进入地府，其教义与轮回的理念发生冲突，又将如何解决？”
他继续追问：“请问佛祖，地狱为何存在？地府的诞生又是为了什么？如果恶人通过信仰佛门洗去怨气，就能避免受到惩罚，那么阴阳秩序又将如何维持？”
叶凌天的话语在殿内回荡，众神在沉思之余，看向释迦牟尼的目光中增添了几分戏谑。
后土大帝则对叶凌天的态度更为
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