第三百五十八章 弘历的终末（下） (第2/3页)
姓五十起，其人从事职业五花八门。
有江湖郎中，有酒店掌柜，有教书先生，有算命先生，有帮工，有裁缝，有轿夫，有和尚，还有不明职业者，有疯人，全然不识字者，亦能触犯文字狱而丧命。
本身丧命不说，还能牵连家人，如《字贯》案之王锡侯，乾隆四十二年时年已六十五，乃一垂暮老者，仅因触犯名讳而成就特大逆案，子孙七人被杀，女眷全部发卖为奴，满门遭诛灭，一清贫之家，转瞬之间化为齑粉。
升斗小民无丝毫反抗之力，手无寸铁之民亦无丝毫反抗之心，所作所为，全为生计，然弘历以一己阴暗恶念之心，怀愚弄天下、恐吓天下之意，凌辱小民，屠戮黔首，张牙舞爪，形如恶魔，喷吐烈焰，炙烤天下，遂使黎民百姓深处水深火热之中！”
……
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彭敏治站在大总统府的高大讲台之上，将自己整理出来的弘历杀人害命的案例一一诵读。
越是荒唐，越是可笑，越是着重批判，将弘历内心深处的丑陋之处全部揭发出来，将他内心深处的阴暗、险恶大白于天下，使其全面坍塌。
最后，彭敏治对弘历做了一番全面总结。
“大国皇帝，动辄对无罪升斗小民施以重拳，打为齑粉，闻所未闻，古今罕有，往前论千年，唯有夏桀、商纣之流可堪与之相提并论，弘历妄言乾隆盛世，然世间安有无辜小民受千刀万剐之盛世？弘历妄言千古圣君，然世间安有凌迟疯人痴汉之圣君？
爱新觉罗弘历者，本辽东蛮夷也，以夷狄之身殄为中华君主，沐猴而冠，沾沾自喜，肆虐人间，践踏疆土，毁我华服，焚我书籍，辱我尊严，断我传承，遂使饿殍遍野、冤魂遍地，人间举目无生还之人，地府拥挤无立锥之地，我三万万中华公民受其戕害，举目四望，不见光辉。
爱新觉罗弘历罪孽深重，罄竹难书，磨牙吮血，屠戮良善，所作所为禽兽不如，堪为人间恶鬼，遂以中华联邦刑法第三款之第二十一条、第二十六条，判处爱新觉罗弘历死刑，立即执行！死后，不得入葬，烧毁其尸，挫骨扬灰，传扬天下，以告慰万千死魂在天之灵！”
彭敏治宣读完这份司法判决之后，整个大总统府面前的大广场上是一片寂静的。
中华联邦的官员们、士兵们、民众以及外宾们都听完了这份司法判决书，能听懂汉话的不需要人翻译，听不懂汉话的自然会有人帮忙翻译给他听。
比如小皮特，他的确听不懂汉话，但是有人翻译给他听，结果他越听越觉得惊讶。
对于上位者的审判，古今中外往往集中在大环境、大局面的范畴，主要从更高的层面以历史功绩判定一个上位者是否有罪，是否有功，但是这份判决书却几乎没有提到这些大环境上的事情，将主要审判和治罪的内容着眼于“杀人”这一层面。
处决弘历，主要是因为他肆意杀人。
这着实有点少见。
不单单是小皮特，其他那些作为上位者的外宾们也感到疑惑。
从他们的身份、权势出发，自然不会觉得弘历有什么太大的问题，以他的权力，口含天宪，说什么就是什么，说谁有罪就是有罪，要杀谁就杀谁，能算什么过错呢？
可是赵学宁就是把弘历的罪过定义在了杀人凶手的层面，为那些枉死的升斗小民鸣不平，认为弘历平白无故害人性命，这是他需要遭到审判、被处决的主要原因。
所以不单单是外宾们感到疑惑，弘历自己都觉得疑惑。
审判他，不用历史层面的攻过来审判，却要用这些微不足道的小事来审判他？
我杀一两个升斗草民又如何了？
居然以此来审判我？
还把我骂成人间恶鬼、一无是处？
因为杀了一些升斗小民，所以就要处决一个皇帝？
你没问题吧？
弘历十分疑惑地看着高台上的彭敏治，一时间居然都忘记了自己可以回嘴、痛骂这个家伙来为自己鸣不平。
不过很快他就没有这个回嘴的机会了，因为赵学宁来到了彭敏治身边，俯视着高楼之下身着龙袍跪在地上的弘历。
他拿过了彭敏治手上的司法判决书，往楼下一丢，丢在了弘历面前。
“一桩桩一件件，都是你的罪孽，这些被你杀死的人大多都是无辜的，被你杀死的原因，主要也是因为被你认为威胁了你的统治，他们没有做什么伤天害理的事情，仅仅就是因为伱一个人认为他们有威胁，所以他们就要家破人亡。
然后你还把这些事情记录下来，不以为耻，反以为荣，似乎要以此炫耀你的权力和威势，以此恐吓天下人，让全天下人都不敢继续反对你，你的心思何其歹毒？何其罪孽深重？
你或许觉得我会因为其他的事情杀了你，但是你错了，爱新觉罗弘历，中华联邦政府判你死刑，仅仅只是为无辜死者讨回一个公道，杀人偿命欠债还钱，天经地义，没有别的理由，唯一的理由就是，你是个杀人凶手。”
弘历错愕地看着自己面前摊在地上的司法判决书，然后又抬起头，疑惑地看着俯视着他的赵学宁。
“你就为了这个要杀了朕？”
“这还不够吗？多少条人命为你一人私心歹念而死？哪
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