十五 胎息 (第2/3页)
牝，非也。口鼻即玄牝出入之门。盖玄者，水也。牝者，母也。世人以阴阳气相感，结于水母。三月胎结，十月形体具，而能生人。修道者，常伏其气于脐下，守其神于身内。神气相合，而生玄胎。玄胎既结，乃自生身，即为内丹不死之道也。
修之何为？不外用也。
人化丹田，身是天地，就是空冥神功最大的奥秘。
此功修至最高境界，一气长存，不出不入，是为天人合一，是为道境。
而道境，这里说的是武道之境，就是一个武者毕生的追求，入之即为宗师，如若龙飞凤舞，哑僧隐儒。
另外一个层次，另外一个境界，超凡脱俗，岂非神灵？
有所思，有所得，知与见，终窥知，其的奇妙感受莫可名状，同时伴随着一种极大的恐惧――
艺无止境，道无止境，人上是有人，天外又有天，以一芥子探究须弥，岂非痴人说梦！
然而须弥亦是芥子，芥子亦是须弥，因之最大的奥秘亦于自身可得――
一粒沙，一滴水里，尚有万千世界，何况一个人。
道是不闻不见，未闻未见而已。
眼是闭着的。
人是透明的。
心定识神立象，终见王脏腑，大小形状各异，其独有一物。
鸣如雷，动如鼓，是心。
万千血管一如奔腾的河，盘根错节珠网般的经络，何其细密庞杂，又是纤毫毕现，筋膜肌理，关节骨骼，就此清清楚楚明明白白一一呈现――
知微境，见微知著，道境伊始。
身体在被改造。
心灵在被洗涤。
潜力在被激发。
异能终于出现――
物竟天择，有进化就有退化，譬如人的眼睛，耳朵，鼻子，以及尾巴。
修练是逆天而行，是另外一种进化，譬如此时的方道士，能在海面散步，能在水底长眠，明显处于进化的过程当并且已经达到了一个临界读――
就在这里。
瞬间云舒卷，生灭无时有。
刹那花开落，枯荣有时无。
方殷听到一根头发断了，发出清脆一声响：“啪！”
方殷看到一个细胞破裂，霎时万朵桃花开：“轰！”
那是一记响亮的耳光抽在脸上，又是一根沉重的大棒砸脑门，一根头发断了就是关于方道士与慕容公子的剑
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