己卷 第二百节 灵气之眼，选址

    己卷 第二百节 灵气之眼，选址 (第1/3页)

    陈淮生的这个想法其实也已经有了许久了。

    毕竟面对着相当严峻的现实，他需要考虑怎么让大槐山生存下去。

    之前的威胁是月庐宗和凤翼宗，但现在看来如果北戎人真的复兴，那么月庐宗和天鹤宗可能都是抵挡不住的，河北之地就会成为北戎人南下第一站。

    这里边还有些时间，他必须要抓住这个时间间隙期。

    自己道体内的鼎炉形成这么多年，陈淮生在通过对三灵炼化之后已经对鼎炉运行法则十分了解了。

    在他看来，鼎炉和秘境有些相似，都是一个特殊的环境下，能够催生修行炼化的状态拔高到一个更好层次，进而破壁飞升，只不过自己是用鼎炉炼化三灵，将三灵元灵纳为己用。

    当然也有很多不同，比如鼎炉之体是五行混元一体成为道体，而如果自己要想塑造一个和鼎炉相仿的混元之境，那么就意味着自己需要在特定范围内集齐五行灵宝，而且分量数量还要足够，才谈得上如何将五行五相融为一体成为混元之境。

    这里边相当复杂，甚至可以说能不能做到都还存在着很多困难和挑战。

    但陈淮生觉得还是可以一试。

    因为自己道体内有鼎炉这个范式在这里，自己可以最大限度地按照鼎炉的状态来进行模拟塑造，只不过这内里的工程也相当浩大，所需的东西也没那么简单。

    当然，起码可以说明确了路径。

    缺金相，那就去找金刚玄砂，缺木相，就去找婆娑神树，玄黄神壤不足，就再去买或者换，火相不足，那就去弄地阳火岩或者火元石精，水相缺乏，那就去搞极海冰精和玉罗蚌珠。

    只不过五行灵宝不那么好搞，而且关键在于如果要营造出这样一个混元之境来，不是说你买两袋金刚玄砂或者换两株婆娑神树来就足够了。

    每一样灵宝都需要相当数量，而且混元之境从未有人人工

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