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第836章 历史定性:三十年董曹之乱(统一结局,以后还有番外)

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    第836章 历史定性:三十年董曹之乱(统一结局,以后还有番外) (第2/3页)

然朕如今也不缺人才,但也不可能把那些人都处置了。

    有些人罪恶不大,投之于野任其自生自灭即可。如果他们对朝廷心怀更多怨愤,终究不是好事。”

    刘备说来说去,还是担心那些“明明自己已经不用的山野散人,但还是不希望他们怨恨或过于惧怕朝廷”。

    对于刘备的这一认识,诸葛瑾也只好动用自己多年来在陛下心中积攒起的信用,坚持劝说:

    “陛下不可过于宽仁,司马懿虽没有直接劝说曹操篡逆,但他当初毕竟是协助曹操废除三公、重设丞相的罪魁,也间接害死了三朝老臣赵司徒。

    哪怕陛下只是为了表达对赵司徒的尊敬,要给赵司徒报仇,也该让司马懿灭门!如此,才能肃清天下风气。”

    刘备有些不忍:“连曹操的子嗣,朕都遵守诺言,留下一个曹植改姓回夏侯植,留了他一命。毕竟曹植当初带着山阳王来归,也算是保住了先帝一子活命,为了这个好处,朕不能不网开一面。

    既然曹操的子嗣都没死绝,留了一个,却要把司马懿斩尽杀绝,会不会让天下人惊惧?而且,杀了司马懿,朕也不可能将来再设丞相了。因为司马懿就是因为协助曹操设丞相而被灭门,朕未来再设丞相,岂不是出尔反尔?这也是为了你们兄弟考虑。”

    诸葛瑾想方设法劝说:“陛下!臣也没说要灭了司马氏满门,司马懿不过司马师、司马昭二子,将他们父子三人都杀了即可。

    司马懿之兄司马朗虽然也有些罪过,也为曹操效力多年,但毕竟不曾参与篡逆之谋,而且听说如今已经衰老病笃,就将其圈禁,任其自生自灭好了,只要病死了,可以免于审判。

    其三弟司马孚,并无罪恶,而且入仕之后,只是为曹植的文学掾。主公既然连曹植都改姓夏侯植放了他一命,自然也可以留下司马孚一支,以示赏罚分明。

    至于丞相之位,臣兄弟宁可终生不要丞相之位,也不希望陛下为了体恤臣等功劳、非要留下司马懿父子性命。”

    最后诸葛瑾并没有过多解释理由,他只是非常坚定地劝刘备一定要杀了司马家父子三人,一个不留。

    刘备看他说得如此郑重,考虑到诸葛瑾多年来的功勋、神算,也就不多问其背后的原理细节了,这事儿就这么准奏了。

    而且刘备对诸葛瑾太了解了,他知道诸葛瑾此言绝对没有丝毫私心。

    人家诸葛兄弟都宁可一辈子不当丞相、不要那个虚名了,也要杀司马懿,那司马懿全家肯定有其取死之道!

    最终,审判工作从五月底,持续到整个六月,然后完成。

    所有卷宗、罪行认定,都是经得起历史推敲的。

    最终刘备亲自核准,在章武三年的七月初一这天,将曹丕、司马懿二人拉到雒阳城的市曹当众车裂。

    这个时代还没有凌迟之刑,所以车裂就是最重的了,所区别在于,车裂完成之后,还要将二人的尸首枭首悬示。

    不过剩下已经变成五块的残尸,就不用再菹醢了,时代毕竟在进步嘛,没必要搞法外加刑。

    有汉一朝,菹醢这种事情,几乎就不是法内正刑。只有吕雉等极少数统治者喜欢用,就跟吕雉喜欢削人彘一样,滥用有损朝廷法度的严肃性。

    另外,历史上曹丕有九个儿子之多,不过如今才对应原本历史上建安二十一年,所以曹丕还没生出那么多儿子,目前一共只有四个,而且没有曹叡——连曹叡的母亲甄姬都跟袁家、曹家没关系了,曹叡当然也不存在了。

    这四个孩子,以及司马师、司马昭,当然都要处决,但只是斩首即可。

    处置完这些罪人,诸葛瑾总算是松了口气。

    终于不用担心民族信用再一轮的猛烈滑坡了,至少自己和二弟有生之年,应该看不到那种指雒水放屁的破烂事儿了。

    至于后人会不会把信用下限再次刷低,就不是他们这代人能操心的了。

    有些时候,诸葛瑾其实也知道,按照历史的规律,信用下限越来越低,也是没办法的,因为只要有人

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