第九百零三章 爱情故事（下） (第2/3页)
许也有一定的合理之处。
导演科波拉在精心阅读《教父》的剧本之后，去除了很多情节，只为迈克·柯里昂梳理出了一个王子复仇记式的故事脉络。
而《爱情故事》？
它的主线，那无疑便是《罗密欧与朱丽叶》了。
在故事的第一幕，罗密欧与朱丽叶在舞会里相遇的第一眼，两个人便会毫无阻碍，毫无隔阂的坠入爱河，相信对方是自己的真命天子和真命天女。
永远甜蜜的一起微笑。
永远站在一起，对抗着来自家族的阻力。
而故事的最后一幕。
在舞台血色的帷幕从两侧合上之前，他们又都会死去，所有的一切都像是精心设计好的那样。
大概——
这就是顾为经口中的精致感吧。
他们爱彼此，爱的像是一枚晶莹剔透，没有任何杂质的水晶。
“我相信故事男主在向镜头诉说他的感情故事的时候，如同在描绘一颗剔透的玻璃珠子。”
顾为经说道。
“我相信，即使知道了这样的结局，知道了他的妻子将会死去。他也对自己的感情没有任何的遗憾。妻子快要死去的时候对他说，嘿，奥利弗——”
“奥利弗·巴雷特四世。”
“让巴黎见鬼去吧。巴黎算的了什么？”
“巴黎算的了什么？”
伊莲娜小姐在心中念着这个句子。
有人觉得巴黎是艺术之都，是财富和梦想之城，是欧洲大陆的心脏。当然，伊莲娜小姐对此持保留意见。出于伊莲娜家族所秉承的传统荣誉感，她坚持认为维也纳才是真正的艺术之都，才是欧洲大陆的心脏。
有人认为“巴黎值的一场弥撒”（注）。
同样出于伊莲娜家族所需秉持的传统荣誉感，安娜小姐就不对此发表什么锐评了。
（注：历史笑话。法王亨利四世曾经被视为新教领袖之一，后来，他发现自己有机会获得整座巴黎，当上法国国王的时候，他想了想，说出了这句欧洲历史上的经典名言，然后就为了巴黎，转身改宗天主教了。）
无可否认。
巴黎和维也纳对于欧洲艺术史来说，谁更重要，这一点也许能打上一百年的口水仗。
可巴黎确实是古往今来欧洲的时尚之都，西方艺术家们所梦寐以求的地方。
刻薄如伊莲娜小姐，也不会否认这一点。
那里有卢浮宫，印象派，有毕加索，有半部欧洲的绘画史。
就连她的卡拉小姐，也是在巴黎度过了她少女时代，一个又一个的春天。
她非常能理解这句话的含义。
巴黎那么好，那么美，我为得到去巴黎的机会，奋斗了那么久。
但请不要伤心。
你没有对不起我。
快要死去的女孩对她的丈夫说道，“请让巴黎见鬼去吧。”
与你相比。
巴黎又算得了什么呢？
纵然安娜·伊莲娜是以看一出精心设计的舞台剧的角度，欣赏这样的故事的。
她依然被这句话隐隐的触动了一下。
巴黎是艺术心脏也好，值得一场，两场，一百场弥撒也罢，与你相比，巴黎什么都不是。
我是不后悔的。
你明知道这样的情节既老套，又庸俗，被不同的人写了一千遍。
读来时。
依然觉得一剑穿心。
“我是不会感到后悔的。”顾为经说道，“我相信那一刻，电影男主奥利弗·巴雷特四世先生正在对自己这么说道。在回忆这个故事的时候，他会一遍一遍的对自己说，也对记忆里的她的妻子说——”
“让巴雷特先生见鬼去吧。无论是巴雷特第三，巴雷特第二，还是巴雷特一世。统统见鬼去吧。”
“他会觉得为了自己的妻子，为了他们的爱情。巴雷特算是什么东西。那些哈佛的大楼算是什么东西，他们家的大银行又算得了什么？”
“如果那一刻，他能用自己的生命去换妻子的生命，我相信他会毫不犹豫的去做的。”
顾为经说道。
“如果他跳向爱情的火焰，就能向世界证明他的爱的纯粹，我相信他也会毫不犹豫的去做的。”
“这样的爱，难道能说，不是真实的爱呢？”
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