第五十二章 循循善诱 (第2/3页)
吗？兽神这些子民也一直觉得自己都不是后妈生的，千年以来那么苦难的日子熬过来，也没见伟大的父神来救助他的子民。
这种大不敬的话让卡塞尔又被六大散人收拾了一顿，从这一点上来看。卡塞尔真像是后妈生的。不老实要挨打，老实同样要挨打。曹团长则是仔细的想了想，卡塞尔的话不无道理。换成是劫掠团也和他们一样穷困潦倒，那天天只能想办法把肚子填饱，玩什么信仰？
但是这种话曹团长显然不会大大咧咧的说出来，他仅仅是表示，劫掠团的来到，就是兽神的旨意，从今天开始，流亡之域的兽人遗民将会再一次感受到兽神的荣光。前提是，他们也同样需要遵循兽神的旨意，坚定不移的走下去。
卡塞尔沉默了片刻，还是告诉了曹团长一个实情，那就是在流亡之域，也同样有着兽人祭司的存在的。这个消息对于曹团长来说，确实是有点难以想象。卡塞尔的解释是，当初还是有很多比蒙遗民在这流亡之域定居，其中也自然有祭司的身影。
流传了近千年之后，当年的那些祭司也同样在传道授业，所以以至于现在，流亡之域的一些兽人部落也还有着祭司。可以肯定的是，这些有着祭司的兽人部落大多都是当初的世纪大战当中没有遭受毁灭性打击的，他们族群的传统文化依然源远流长。而且就算是在今天，这些有祭司坐镇的兽人部落，也是流亡之域当中实力强大的部落，这是毋庸置疑的。
卡塞尔年轻时候也走出过自己的部落去到处混日子，所以见识还算是比较广，起码比他那些族人要强得多。卡塞尔估计是被修理了几顿，变得非常老实，他表示，比蒙帝国的神殿祭司在流亡之域根本就没有这些土著传承的祭司待遇高。而这些土著兽人部落的祭司，也几乎只为他们自己的部落服务，并不像是比蒙帝国的神殿祭司一样以为所有同胞服务为己任。
在流亡之域，这些土著祭司就是智者的代名词，他们的知识同样渊博，而且是和流亡之域息息相关的。如果说比蒙帝国的神殿祭司是名牌大学的毕业生，那这些土著祭司就像是本地职高毕业生，他们更接流亡之域的底气，俨然已经成为了这里的一个特色。
这一点在曹团长来之前还真没有人告知过，曹团长还只以为自己和罗韩就是这里绝无仅有的祭司。倒是没有想到还能有同行。他们虽然理念自私了一些，可也是祭司。卡塞尔不解风情的泼了曹团长一盆冷水，就算是同行，卡塞尔也认定了他们不会给曹团长面子。
甚至于，卡塞尔觉得曹团长就连想要结识这些同行都不是那么容易的事，这些土著祭司都是被他们各自的部落当做金蛋一样供奉着，卡塞尔当年也想去拜见一个布尔族牛人部落的祭司，但是却被几个膀大腰圆的牛人小伙子粗鲁的揪着顶花皮丢了老远，严重的侮辱了卡塞尔的颜面。但是没办法，别人有资本那么嚣张。
在卡塞尔眼中。那些有祭司的兽人部落其实和劫掠团的性质是差不多的，除了他们不像劫掠团的人一样立志要当流亡之域天字第一号悍匪，其他倒很近似。他们有自己长久以来巩固发展的领地，有着独特的族群文化，一些部落甚至连流亡之域的超大型盗匪团都不敢打他们的主意，因为他们自己的拳头够大，是当之无愧的一方豪强。
接管卡塞尔部落的工作进行得非常顺利，因为卡塞尔和所有的成年鬣狗人主力都被捕了，部落里面只有老弱妇孺。他们有的只是惊慌。在卡塞尔的叫门之下，他们
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