第27章 有道之剑 (第2/3页)
出种错觉：这就是剑之本身。
如此暗合天地至理的剑式，当然轻易能削开坚冰。
玄冰开裂成两半，就似失了灵力依托，立时便从半空坠落，直砸开江水，溅起万道水花。
“有道之剑！”李县瞳孔一凝，诧异出声。
饶是以他的养气功夫，亦不免惊诧。杜五郎的子侄，竟投身入了道门。
周言难得见李县如此，奇声道：“大人，何为有道之剑？”
他毕竟是吃了“没文化”的亏，对此世许多常识都只是一知半解。
“剑者，儒曰礼器，因而不杀。”
“佛曰慈兵，能渡世人。”
“道曰法器，故可传道。”
“法曰凶兵，慑人以威。”
李县不愧是在儒门进修过的，见识渊博自不必多说，捻须间，寥寥三十来字，就将四大正宗的剑法详尽道来。
“所以杜执令的剑法，便是道门的无上剑法——有道之剑？”周言此前听说过儒门的“不杀之剑”，两相对照，大概弄明白了何为“有道之剑”。
李县却摇头道：“还差些火候。”
见对方面露不解，他径直解释道：“道法有无，尚且没有定论，有道无道，又如何能分出高下？”
这番话若是落在其他人耳里，大概会觉得云里雾里。但好在周言前世颇读了些书，对这种玄之又玄的说法多少有过些了解，因而稍一皱眉头后，大概明白了对方的意思：“您的意思是，道门还有无道之剑？”
他所说的无道，肯定不是“没有道义”的意思。
李县再次侧目，这小捕快着实有些灵性，掐须点头道：“不错，正如儒门君子剑，亦非是单单的不杀。杀一人以救天下，向来是难以抉择的问题。”
周言暗自感慨：原来这个世界也有电车难题。
也幸好李县没问他“杀一人以救天下可乎”这样难解的问题。
“所以单单的有道，又怎能算得上道门的至高之剑？”李县见他皱眉沉思，点拨式地反问道。
“若按这个道理，佛门是否还有斩业之剑，而法家，同样也有怀德
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