第259章 (第2/3页)
会忍不住破了戒。”
“我在扪心自问，是什么让我坚持了下来，坚持到现在？算来算去，并不是什么高尚的品德什么的，而是成就感。我们用平凡之躯，创造了非凡者才能创造的成绩。”
“同志们，我们不偷、不抢，自力更生，而取得今天这样的成绩，就是因为傻乎乎的将人民公社的大家伙当作自己的父母兄弟姐妹和孩子，我们宁肯自己多承受点、少享受点，也要让亲人们能吃口安然饭，睡个安心觉。”
“正是因为有着这高尚到虚假的品德，才有了人民公社，哪怕它就是个谎言，它所促成的仅仅是个只能持续一代人、甚至只限于大苦难时期存在的美丽肥皂泡，也仍旧有守护的必要。因为我们放眼四望，没有比它更有效的团结众力的制度了。如果说这个世界上只有一个民间团体会撑到最后，撑过大苦难时期，我觉得就应该是我们人民公社。”
“我为人人，人人为我。谁不能奉献，谁做那个戳破谎言的聪明人，我们就让谁滚蛋。这样，我们才能理直气壮的要求别人，且能让别人服气，不服都不行。”
“发生在我身上的事，证明死亡其实是件很容易的事。所以诸位，且先活着，别急着学我这般当逃兵，看看自己能走多远，能不能把虚假的品德，变成每一个人都深以为然的品德。人间天堂，这就是我对诸位的期待，我想看看美德的光芒究竟能照耀多久。请诸位尽量努力帮这忙。谢谢。”
以上，就是伊森以罗曼・罗兰最人民公社的干部进行的最后一次演讲。在这之后他基本就没有能力一口气说这么多话了，拖到8月上旬，便挂了。
这是一个带着点遗憾的小小悲剧，但远不是最悲的。在这个世界，在这个时节，每天都有类似的悲剧在上演着，让人不敢去深想，稍微脑洞大些、联想丰富些，都有中要窒息而死的抑郁。
在这个时期，全球最不需要的就是自由，人们不约而同的在寻求秩序，帮派、社团、工会、居委会、亲友会……随便什么，能够有着秩序的社区环境成最被人们看重的。因为只有有了它，人们才能够给自己定位，才知道怎样做才能活，哪怕是土匪，是靠劫掠为生，同样得有个道道，怎么分赃，怎样做能多得一点，没有规矩和秩序就会无所适从，就算是肯跪舔，也得对方吃这套才成。
伊森通过娜萨开始见识形形色色的团体势力诞生，这种材料阅览也算是帮他补完了现实世界恶魔入侵后，人类城邦化的那堂课。
当然，多少还是有些区别的，这个世界的黑暗生物对人类造成的压力，并不没有现实世界中恶魔造成的压力那么大。
可惜这并不能算件好事。因为当文明崩溃的那一刻开始，就意味着全球必然会死很多人。这是生产停滞、物流中断等一系列因素决定的。
在这样的一个背景下，恶魔的狠辣收割，未尝不能看作是引刀成一快！也许留下的空余物资最终因为这样那样的原因同样未能落在幸存者手中，但至少有了一个共通的大敌，形成种族矛盾由内而外的转嫁。
可现在黑暗生物们表现平平，人类感觉不到强大的那种凌厉而紧逼的外力压迫，于是就衍变成了自相残杀。
没人会坐以待毙，都在想办法求存，缺乏秩序而不能有效的组织生产，又或生产不足以满足需求，或解决燃眉之急，那么就去抢夺，杀戮随之而来。
更悲剧的，没有恶魔的强力收割人命，就人类整体而言，物资的日消耗始终居高不下。总量是有限的，随着巨大的消耗，它的紧缺会十分直观的体现在生活中。
若是这时仍有着过去的那种全球秩序、以及物资调配能力，其实是够让全球人类使用个三两年的。也许吃的差些，且吃不太饱，但肯定能活下来。
有了这样的保障，只要能及时的恢复生产，这口气也就算续上了。
可秩序已经崩坏，物流和信息又基本断绝，物资恐慌让所有人都下意识能多存点就多存点，结果就导致过剩和急缺同时存在，没有就得想尽办法去获得，越是这样，人们的物资恐慌心理越严重。
理智自急缺物资的那部分人开始丧失，没活路了，坐等就是死，正常途径无法获得，降低耻度也搞不来，那就用命去抢，
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