第166章 撒巴特呼叫老豆

    第166章 撒巴特呼叫老豆 (第1/3页)

    离开什凯亚，艾米莉亚直接就返回撒巴特的鲜血大厅了，将情况一五一十的告诉了撒巴特的议员们。

    “41种法术，瞬发？”

    “不要在重复这种毫无意义的问题了。我都已经一一的把所有法术的名字都告诉你们了，不识数吗？怎么仍在纠结这个？”被问到不耐烦的艾米莉亚不快的说。

    发问者尴尬的咳嗽了几声。

    撒巴特议长开口道：“说重点吧，要不要战？”

    “开玩笑吗？怎么战？我们的圣器仍未寻回，而对方的傀儡都是圣器装备！”

    这个话大家爱听，不说战力差距，只说装备，这就好比不提对方的国力强大、生产力、技术高端，只说军备，f16多少架、b2多少架、m1a1多少辆，而我们都是轻步兵……

    不是我们人不行，是武器着实不给力。

    这样说，大家心里都能觉得好受点。所以很快就有人响应“是啊，我们缺乏圣器，而且承平的有些久了，上上下下都有些不思进取，很多年轻人安于享乐，战技荒废，兵甲不修，连提升源血层次的修炼都懒得做，就靠血族的身份和初始天赋混日子，各种叛逆胡闹，这样的风气很不好。”

    “我们现在谈的不是社会问题好吧？”

    “可社会问题跟我们目前要面对的问题息息相关啊，成员不振奋，才是不够强大，不得不妥协的主要原因吧？”

    议长听的烦了，直接打断，再次问：“要不要战，投票吧。同意战的举手。”说着他自己举起了手。

    结果又有几个举手的，然后更多的人举手，眼看着要过半，没人举了。

    这些一时没反应过来的议员，心中暗骂：“这些混蛋，想将不战而降的罪名加诸在我们身上！”

    有些议员想明白了，就赌气，心说：“你们真是想战的？妈的，我就举个手，看看最后怎么收场。”

    结果同意战的过了半，成了多数。

    议长面色尴尬，真要打，撒巴特估计就全完了。可现在他骑虎难下了。

    艾米莉亚看着眼前这幕闹剧，道：“帝王级起步，准神器装具，傀儡都能够斩杀elder，这样的血族，是我们这些第五代能决定战或不战的？还是让长寿者们定夺吧。”

    议长松了口气，马上道：“艾米莉亚说的对，这事我们确实不好擅自做主了。不管这个阿鲁卡多是什么来历，但作为长寿者的同阶强者（脸上贴近），又有准神器，我也觉得有必要让我们的尊长们知晓。”

    就这样，投票无效，与这位阿鲁卡多接洽是一定要接洽的，而唤醒长寿者，也成了必须要做的事。之前一直在争论这个事，现在也不用争了，自己不够硬，想起有个叫李刚的爹了。

    elder跟第四代的玛士撒拉的关系，有些像是凤凰男与穷父母。

    可以说，血族在这个世界，能有今时今日的地位，主要是靠着第五代的elder们建立起来的。

    战斗，这种专业技能，从某个角度讲，跟种地是一样的。力量、技术，无非就是这些。

    玛士撒拉的确很强大，就像穷父母的确是种田的一把好手一般，可再会种地，也就是个农民。

    这不是贬低农民或劳动者，而是说，社会在进步，在发展，随着种群的庞大、是必然要诞生领导者、管理者，乃至统治者的。劳心者成为群体的上游势力，劳力者成为下游势力，这是文明进步的必然过程。

    elder的功绩，就是顺应了这个发展的必然性，宛如凤凰男走出小山村般，融入波澜壮阔的大舞台，获得了财富与地位。

    可不管外边都叱咤风云，回到老家，他老子说揍他，还是得揍他，他很无奈，想反抗也打不过，而且他老子牛脾气上来，不讲理他也得受着。

    可以想想，这凤凰男和山沟里的穷父母，那想法是有大差异的，远非简单的代沟那么简单。因为，这elder大多不是很待见自家的玛士撒拉。让他们来领地里指手划脚的折腾几天，就感觉整个生活哪都不对了，得调整好一段时间才成。

    意识形态比较原始的玛士撒拉们，最为后代们所诟病的，大约就是‘千年圣战’了。

    毫无疑问，这又是个带有浮夸性质的名头。就是兄弟阋墙，撕逼了千来年都没个利落结果，请问圣在哪里？

    但要想融入血族社会，这套浮夸还就得习惯。像‘高贵圣战’，争夺新大陆的统治权，圣在哪里？高贵的又是什么？

    在玛士撒拉眼中，elder以下的，甚至elder都是炮灰，每隔那么些年，有一批玛士撒拉醒来，就会像穷父母到了大城市的儿子家里探亲暂住

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