第一百零一章 地月通道十五 (第2/3页)
则是新加的，不是因为他berserker的职阶，而是他的不甘，还有冬木居民们的个人现实纠缠之下由混沌而生的暴怒！
德为希望，罪为懒惰......所罗门！希望，心中最真切的幻想、盼望、期望、愿望，是期望达到的某种目的或出现的某种情况而产生的，神的信徒所罗门，他代表的不就是人不可实现而祈求与神的希望吗？同理，为什么人不可实现？传说中古老的人类联合起来能兴建希望能通往天堂的高塔，而为了阻止人类的计划，神让人类说不同的语言，使人类相互之间不能沟通，通往天堂的高塔，通天塔的计划因此失败，人类自此各散东西出现不同语言和种族......不说这个传说的真实性，既然所有人联合起来能办到让神都为之惊恐愤怒的事情，那么是不是代表人可以无所不能呢？而局限他们的，希望通过祈求神完成的行为只是他们的懒惰而不自己奋力呢？
德为慷慨，罪为贪婪......吉尔伽美什！吉尔伽美什慷慨？这或许非常的可笑，但是也是一个事实，只是他的慷慨，只对他认可的人......然而，试问一下，世界上的人的慷慨何尝不是针对他们认可的人呢？贪婪自然不用多说，将世界都视为他的庭园的人，他的贪婪谁与之相比？他曾说过......王来承认，王来允许，王来背负一切，而那，有一个前提，那就是他承认的，他允许的，他背负的，都是他的！
德为诚信，罪为****......赛米拉米斯！赛米拉米斯，最古老的毒杀者，毒杀的对象是她结婚没几日的丈夫尼努斯王，这种行为可以称之为诚信吗？还有她虚荣的空中花园，虚荣一词已经到道尽了她的虚伪，何来诚信呢？然而赛米拉米斯何时隐瞒过她的虚伪呢？她行为不就是她的诚信吗？而且更关键的，虚荣的空中花园，这是因为众人的误解
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