第二百一十三章 民之弱与强

    第二百一十三章 民之弱与强 (第1/3页)

    “术无是非，用在于心，心正则正，心邪则邪。”

    高继冲不屑于他人说什么。

    巫蛊之祸，从汉朝最著名的汉丞相公孙贺之子公孙景声被人告发为巫蛊咒汉武帝，与阳石公主奸，贺父子下狱死，连及卫子夫皇后所生诸邑、阳石两公主皆坐诛。武帝命宠臣江充为使者治巫蛊，江充与太子有隙，遂陷害太子，并与案道侯韩说、宦官苏文等4人查，太子自杀，卫后也自杀了。

    被告发出来的什么桐木偶人与诅咒有多少可信之处，又有多少是设计后流传出来的谎言，没人说得清楚。但是巫蛊常常利用一些办法杀人于无形，这种神秘是导致把什么坏事都栽到巫术头上的原因。之后，巫术逐渐被传成了邪术。

    巫术起源很早，中间当然有因为认识不足而产生的祝术和咒语、降神等荒诞的东西。但是它却实实在在的是医药学，农业养殖加工等等学科的起源。当然其中自然也包含了一些哲学思想。可以说后来的百家思想，其基础就是从商周时期的巫和史身上逐步发展起来的。

    渤海现在对生物学和医学如此重视，而两个巫女对生物最本真，最基本的认识往往能够给医学院很大的启发。因为她们的思想往往并不在阴阳五行理论里面，她们传承下来的丰富实践经验往往是被阴阳五行理论局限住的医学院没有的。

    这就是为什么这两个圣女在医学院这么受欢迎的缘故。当然两位圣女也因为营养五行理论而想通了以前知其然而不知所以然的东西。

    其实两位圣女不知道的是，因为显微镜和化学分析方法，渤海的阴阳五行学说也已经和大周其它地方大相径庭了。

    “这对企鹅能活下来也许是幸运，但是人工饲养后，再回到族群中，生活能力必然受到影响。这可能就是不幸。”高继冲看着明显带着惊恐不安情绪。挤在一起的企鹅叹了一口气。

    “祸兮福所倚福兮祸所伏，大概就是这个道理。”高辅德不习惯这个小表弟千奇百怪，异于常人的思想。但是对小表弟从心里散发出来的善良还是非常感慨。

    “凡事总有阴阳两面。”王婉容带有一些劝解。

    高继冲笑道：“是啊，就像这些海豹到了我们这里，其实我们只是把它当成了一种资源，会杀死其中一部分。但是我们为了保护好这一资源。也会想办法让它们活得好一些，能够生存繁

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