第五十八章:太乙玄真悟元功! (第2/3页)
你讲过,法由心生,仙佛皆由人造。从这个角度来讲,诸天仙佛,妖魔鬼怪,都是人们根据自身需要,在自家心头臆造出来的。各类先知、圣贤、神佛,无论在宗教徒把他们描绘得如何神圣,无论他们在信徒心中是如何尊贵?但是沿街乞食的佛陀,当图书馆长的太上道祖,驾着牛车四处奔走的圣人,假死远遁的张三丰和达摩,西行的长春真人,五点起床上朝的张天师,有家难归的喇嘛…都告诉我们一个道理——法王,总是没有人王大!”
当下,王平便恍然大悟,对此再无疑虑!
魔僧便呵呵一笑:“所以从这个角度来讲,真正的逍遥,唯来源于力量。所以宗教才有术法神通流传,所以老衲才会教你功法。好了,闲话少叙,咱们言归正传。”
“太乙玄真悟元功,共有十二重天。丹田培元和子午周天,与你现在正在修炼的筑基法和炼精化气初阶小周天大同小异。唯一不同的是,玄真功多了与境界相应的衍生武技和玄门法术。在这两个境界而言,培元功对应的是武当铁肚金钟罩,周天功对应错骨缚龙手和通灵十二桩。法术分别对应如意慧鉴和心易灵符!”
“五行阴阳功对应五行追魂手和太乙金刚掌,法术对应紫霄玄舞;七星玄璇对应天罡阴阳掌和七星荡魔拳,法术是斗罡灵盘;黄庭育婴对应九宫**掌拳和心意八法拳,法术是咒音真言;剑气通神对应青龙剑和追命连环剑,法术是密语幽声;形神归元对应清虚自然掌和空劲绝命手,法术是二心神术;纯阳逍遥对应天遁神剑和太乙逍遥掌,法术是九真玄术;玄天心印对应三丰按穴手和透骨移髓手,法术是玄天心决;心易圆融对应无极混元球和无极玄空拳,法术是拘魂移魄;跨鹤游玄和超凡入圣,已是神仙一流,就没有武功了,对应的仙术分别是天衍真珠和身外有身!”
各种高大上的名称,听得王平心潮澎湃,难以自己。
魔僧呵呵一笑:“老衲与野鹤老道门派有别,所以其中具体内容,我也未曾修炼过。不过野鹤当初也只修炼到心易圆融,便是此界最顶尖一流。当今第一高的孙复真,估计在纯阳逍遥之境。”
撩拨或激励了一句后,继续讲解道:“据野鹤老道所说,紫玄功是从丹田培元开始练起,待任督二脉阴阳二气周流无滞后,运内外阴阳五行之气,以本门特有之七星玄璇之术,贯通天地门户,沟通内外两界,此时丹士身心净明透彻,以意牵牛驾鹿,运转紫河大车,五气朝元,三花聚顶,自能驰骋千里于一时,一点元神灵光,凝结成胎,闭地户,开天门,跳出五行之外,方是界外真神仙。”
“你目前境界,可以开始修炼阴阳五行功。因老衲未曾实修,故不能多做指导。不过你也不用担心,野鹤老道曾经说过,玄真丹功每一层功夫,都对应一部玄门典籍,比如胎息法对应《胎息精微论》,观心法对应《太上老君经常说清净经》,回光观照法对应《太乙金华宗旨》,黄庭功对应《上清黄庭玉景经》,五行功和七星功对应《无上玄元三天内景玉书》,归元功对应《太极混元修真知玄图》,玄天心印功对应《太上九要心印妙经》等等。你只要对应经典,按图索骥,深思熟虑,功法微言大义,必然会明会于心。”
然后,魔僧就详细的指点了王平如何用丹书和功法对应的相关诀窍。
至此,王平才深刻明白了“饶君聪明过颜闵,未遇真师莫强猜”之理。大师不点破,又有谁能想到,平视翻阅了千百遍的丹书典籍中,居然隐藏着成仙了道的仙家妙法?
暗自把玄真功与世俗普传的丹道大小周天功法一比较,轻易的也发现了许多不同。较之世传丹功,太乙紫玄丹功却是多了许多精微细致之处。总之太乙紫玄功是一部结构严谨、系统全面的功法。不怕不识货,就怕货比货。正是如此,才更说明了太乙紫玄功的难得和珍贵。王平庆幸之余,也更为重视。
比之仙道真传功法,世俗普传丹功会令人产生很多误区。第一个误区,是因为不修炼者的盲目否定。沐浴在现代科学知识的人们,在各种先入为主的意识和知识,以及思维方式的影响下,对于仙家的仙与凡、顺逆、炼修等独具特色的道家文化,是难以理解和认识的,以至于大多数人认为丹道并不存在或斥之为封建迷信。
第二是好道者的误导。世上有很多好道者,其中不乏各行名流。名人言行具有一定的号召感染力,故名人言“道”也会影响到很多人,但好道与实修毕竟有本质差别。以名人之言理解认识丹道,有时误导甚大,古今中外,莫不如是。
第三是名师名派的误导。由古至今,丹道门派甚多,名师也很多,各种名师著作更多。
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