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第464章 .释教灵山,当为大梵天

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    第464章 .释教灵山,当为大梵天 (第2/3页)

长城样式的造山城墙也是有说道的,那就是传说中的灵山。

    城内大小寺院密布,一群群僧众们透过寺院的大门小心翼翼的窥视着街道上,成群唐军玄色争气地盔甲迅速布满了整个街道,将那下从城墙上逃离下来的天竺摩羯陀国守军纷纷拘捕,数以千计的败兵在唐军皮鞭的驱赶下发出阵阵哀嚎,听得僧众们也是光头直发凉,紧闭大门不断的念着往生经。

    李捷从城门入城后,不到半个时辰,王舍城已经被清理完全,街道上除了三步一岗五步一哨的唐军外再无一个百姓,行走在这个佛教圣地中,李捷禁不住感慨的左右观望着,要说佛教能大行其道,成为后世三大宗教之一,也不无其道理,单单佛教包容性这份胸怀就值得人敬佩。

    伊斯兰教拿下圣地麦加,第一件事就是捣毁原来的多神教诸神雕像,罗马天主教也差不多,曾经的罗马多神教,朱皮特神殿等等早已经渺无音讯,可这里佛教圣地曾经信仰的龙神与夜叉的古迹雕像却依旧巍然而立,并且当代天族占九层的佛教信仰下,佛教的中心这里,另一支小宗教耆那教的寺院同样大行其道。

    而且那烂陀寺最著名之处就是他的无遮大会,可不是什么不穿衣服一丝不挂的无遮,真正无遮大会的意义就是各教派摒弃一切成见,安然的坐在一起,不论是非,唯论真理,相互平等的辩驳着,这份包容性,在基督,伊斯兰也是不可想象的。

    玄奘大师曾经一鸣惊人的那烂陀寺就在王舍城的西北方向,顺着东城门穿越了大半城市,走了一个时辰方才走到,这个在后世已经在伊斯兰破坏下成废墟的古寺也终于映入了李捷眼帘。

    与华夏的寺院同样大不相同,印度风情的石制房舍,舍利塔,附图密布其间,灰白色的石头上浮雕着各色各样古代的神话,佛祖讲经,上古信徒,天女,龙众,偌大的天竺各种宗教林立,但是却是你中有我,我中有你,总能找到相近之处。

    这里还真够神奇,拦着自己家几个妞到了寺院前,李捷居然都有种心灵空明的感觉,禁不住停下了脚步,闭着眼睛享受起了难得的静谧来。

    不过李捷的静谧没持续几分,就被里面杀猪一般的惨叫声给打断,疑惑的皱了皱眉头,李捷不悦的带领众臣进了寺院,这才了然的哑然失笑。

    穿着华丽的王公衣袍,描绘着孔雀与菩提的吉祥图案,丝绸甚至还是华夏最上等的丝绸,不过摩揭陀国国主普尔纳瓦尔曼却一点儿国主威严都没体现出来,肥嘟嘟留着两缕八字胡滚圆锃亮的脸上全都是恐惧,一片片红色珈蓝拼合成的长长法王帽都掉在了地上,被先锋秦怀阳领着几个天竺奸揪出来,尚且不断的惨叫求饶着。

    看着国主的惨象,后面远远跟着的一众印度僧宗在几个老和尚的带领下面露不忍,颇有些同情怜悯的观望着。

    李捷进来后,所有闽国的军兵都是不自觉挺胸抬头,

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