第三百三十七章 下诏明确汉人特殊地位，令后世帝王不得违！ (第2/3页)
皇帝说了算吗，自然是儿臣想怎么当就怎么当啊！”
天启听后竟点了点头：“去找你母后吧。”
“是！”
太子离开后，殿内又平静了下来。
张贵瞥了天启一眼。
突然，天启走到张贵侧边，目视着外面风雨：“你没说错，得立宪，他是会不一定愿意听朕的，但朕不能不让他知道朕想他们怎么做！”
张贵哑然失笑，随即道：“陛下圣明！那臣这就去制策司，向袁可立、陈子壮他们传达陛下的谕旨。”
天启点首：“去吧！”
于是，没几日后，天启突然下诏颁布《皇明钦定宪政大纲》，而大纲内容最重要的一条就是，汉人与汉化成功者，拥有在全世界的特权，在政治地位上高于天下其他人，而后世之君违背皇明宪政，则天下臣民皆可讨逆。
一经发布，天下哗然。
许多不希望所有汉人都被特殊对待的权贵士大夫皆没想到天子会以这种下诏颁布宪政大纲的方式来保证汉人的特殊地位。
虽然这种立宪还不是后世所谓的君主立宪，对当前的君主没有约束，对后世之君也没有实质上的约束，但却有对后世之君名义上的约束。
而这种名义上的约束已经能够足以引起反对将汉人特殊对待的反对者跳脚。
因为这就和朱元章昔日确定的一系列大明不能有丞相的祖制一样，虽然后世之君还是会违反，或者变相的违反，但还是会给后世之君形成一种阻碍。
刑部尚书郑三俊此时就不由得因此嗟叹了一声，对大学士杨嗣昌道：“哪怕天子像建奴一样，设旗人制度，让满蒙胡人与我士大夫同贵，老夫都能接受，毕竟胡人不像汉人一样善耕织，从其身上催缴不出多少可用之财，甚至还能通过优待胡人维持社稷稳定，内外无忧。”
“大司寇说的是！”
杨嗣昌回了一句，就道：“但天子不听啊！他现在只信国舅张贵一人的话。”
说着，杨嗣昌又道：“本来，天下汉人庶民就该养天下，为太平盛世之根基。这亦是自独尊儒术以来，世代明君能臣牧民上千年后，才有的效果！”
“对于天下
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