第一百六十七章 何为仁？ (第3/3页)
走。
孔子的回答是‘清’，也就是洁身自好，清白做人，但也称不上仁。
孔鲋接着说道：“此二子者，一曰忠，一曰清，譬如颜回之安贫乐道，子路之忠君死节，皆是士之仁，而非国之仁。”
孔鲋话音一落，不止颜无咎呲笑，他周围的很多博士也同时发出呲笑。
毕竟孔鲋口中的子张、颜回等，是其他儒门学派的祖师……
如果不是秦国严禁私斗，这里顷刻间就会上演一场自由搏击。
毕竟儒家六艺中，有相当多的体能和格斗训练，当年孔子最擅长的，就是以德服人。
力能扛鼎的读书人，就问你怕不怕！
孔鲋面不改色的接着说道：“子路曰：桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死，曰未仁乎？子曰：桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁！如其仁！”
“子路向孔子询问，齐桓公杀了哥哥公子纠，而管仲是公子纠的下属， 却在主公死后没有跟着一起死，这是不是不仁？孔子说，齐桓公不动刀兵，匡扶天下，这都是管仲辅佐的功劳啊，这就是他的仁！”
“管仲之仁，这就是臣之仁，国之仁！”
“当今陛下继位，虽然海内晏服，但北方游牧之民频繁南下，破我城关，杀我士庶，掠我财帛！”
“征伐频频，但却是出义兵，以伐无道，功在一时，利在千秋！此乃大仁也！”
孔鲋大声说完，无论是在场发怒击柱的博士，还是其他官位卑微的背景板，全部呆滞了片刻。
但随即不知道是谁带了个头，殿内爆发出雷鸣般的呼啸。
“彩！”
众人抚掌喝彩，孔鲋则拱手团团而拜。
在他身后，一直冷艳旁观的孟氏之儒也频繁点头，因为孔鲋所说的仁，和孟子所宣扬的仁如出一辙。
仁者爱人，国定而民安！
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