第两千九百一十八章 懂逻辑的人 (第3/3页)
是，或谓之非，当者胜也。’”
“意思是说对两个互相矛盾的命题，论点持有者不能都肯定，也不能都否定，必然是一是一非，而对同一命题的议论双方，则必须‘非同则异’，不能有‘可’的部分，因为‘可’的部分无需争议，所议论的，是‘非同则异’那部分的‘真理性’。”
“把矛盾律和排中律的内容合起来，其实就是任一命题必定或者为真或者为假，非真即假，非假即真。这就是所谓的‘二值原则’，一般使用的逻辑都是建立在真假二值原则之上的。”
“逻辑学最后一条大定律，则是充足理由律，虽然古希腊哲学家特别强调推理、论证的作用，并且构造了许多著名的推理和论证。但事实上，最先明确表述充足理由律的是十七世纪的德国哲学家、数学家莱布尼茨。他认为我们的推理是建立在两大原则之上的，一个是矛盾原则，即思维中不允许自相矛盾；另一个就是充足理由原则：‘任何一件事如果是真实的或实在的，任何一个陈述如果是真实的，就必须有一个为什么这样而不那样的充足理由，虽然这些理由常常不能为我们所知道的。’”
“也就是说，逻辑成立的前提是已知条件的充分具备，这其实并不是逻辑基本规律，也就是逻辑成立的理由，但却是逻辑最终正确的理由。这就涉及三个要素：一，对所要论证的观点必须给出理由；二，给出的理由必须真实；三，给出的理由必须能够推出所要论证的论点。”
“否则，就会犯‘没有理由’，‘理由虚假’和‘推不出来’的错误。充足理由律的作用在于确保思维的论证性。”
“这个道理很简单，比如说两点之间直线最短，前提是在平面几何的条件下才如此，又比如牛顿三定律，在经典物理的条件约束下才正确，到了宇宙概念里，三定律会被相对论所取代。”
“而关于这一点，《墨经》中早就说过：‘夫辞以故生。立辞而不明于其所生，妄也。’即是说，论断凭借理由而产生，提出论断而不明确它赖以产生的理由，就是虚妄的。”