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卷三 第八十三章 得传真功 (第1/3页)
( ) 孔明还真没想到,原来所谓的原本五行轮回功,居然是如此的神妙。.脑海的那一副副画面,就像是先祖孔秀公“活”了过来一样,直接在他的意识之施展着五行轮回功!
这种深入识海的印记,比起任何传功方法都要神妙,只要是孔明今rì所领悟到的东西,都将深深的印入到他的识海之,成为他永远都不会遗忘的一种本能!
此刻,孔明之所以感觉到像是置身于一片森林之,是因为他的本源之力是木系元力,原本五行轮回功自然要将“青木功”最先展现在孔明的识海之!
宽袍大袖,飘飘如仙的孔秀身影,在孔明的意识之,就如同天神一样的伟岸,随着他运转功法,孔明意识的森林就像是活了过来一样,展现出了种种神奇的变化,一时如同chūn风润雨,一时又如同寒风呼啸,那茫茫无际的森林就随着这样的功法变化,不停的在枯荣之间转换。
野火烧不尽,chūn风吹又生!
这千古名句固然是指小草的勉强生命力,但若是将之宏观的放大,那么一整片的森林又何尝不是如此?只不过小草是一岁一枯荣,而森林则是一世一枯荣罢了!
生命的魔力就在于周而复始,不论你的寿命长短,是朝闻道夕死也好,是万载长青也好,都是由生而始,由死而灭!
孔明甚至觉得,真正的“青木功”。并不是一套功法,而是一种天地至理!
yīn阳混沌、世间万物,都可以包含在这种至理之!如果五行轮回功的每一门功法,都可以演化出这样的至理,那么五系融合之后,会不会达到天人合一的那种至高境界呢?
只到这时,孔明才算是明白了。修炼元力的最高境界,并不一定是追求力量的极致,而是领悟这种天地至理!
所谓殊途同归。万流归宗!不论你修炼的是什么功法,能达到什么样的境界,这最终的追求。却始终如一!
当你超脱肉身的极限之后,天人合
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