第三百零五章陈茜的担忧

    第三百零五章陈茜的担忧 (第1/3页)

    终于明白为什么陈顼看自己不爽的原因后，王泽也是越来越佩服这浮屠教门的厉害，特别是在洗脑方面简直是无人能比，特别是在睁眼说瞎话方面最为厉害。

    大概很多人受‘出家人不打妄语’这句话的欺骗，总觉得浮屠教门的教义非常好，但是却不知道越是喊着这种话厉害的人，越是会道貌岸然的去骗人，君不见还有少室山的释大师大晚上给小姑娘身体开光呢。

    无疑这位陈顼陈太弟就是被浮屠教门给忽悠住了，这不竟然成了教门向陈茜发起反攻的第一批主力，无论如何有了陈顼这么一个强力帮手，浮屠教门都不会再和过去几年一样被严厉打压了。

    过去王泽来南陈的时候也曾听人说起，陈顼就笃信浮屠教，不过当时陈顼在长安为人质，因此也没有在意。

    等到陈昌在回来的半路上被侯安都溺杀于长江，陈顼却安然回到建康城之后，他做的第一件事就是劝谏自己的哥哥陈茜，恢复当初建康事变中被陈霸先责令封闭的寺院。

    虽然当时陈茜并没有完全听从陈顼的意见，没有答应将那些寺院归还给浮屠教门，但最终还是放松了对南朝浮屠教门的压迫，在很多亲近教门的士族大力支持下，南朝的浮屠教门又有复苏的迹象。

    这时候王泽还不知道，这个陈顼远比他想象中更加痴迷于信仰浮屠教，在后世甚至一度被浮屠教门称为浮屠教第一居士，由此可见陈顼对浮屠教的真实态度和他所做的贡献是什么。

    不过虽然不知道陈顼对浮屠教门的支持程度，但是因为王泽对浮屠教的厌恶，还是提醒陈茜道：“大兄，虽然不知道为何陈太弟如此痴迷浮屠教，但是信佛毁家，崇佛灭国的道理你应该还是知道的！梁武帝前车之鉴啊！”

    被王泽拿出梁武帝崇佛灭国的前车之鉴，陈茜立刻就惊醒了，是啊活生生的例子就在眼前，虽然自己没有拓跋焘的那种敢四次下令毁佛、灭佛的魄力，但是不让浮屠教门侵蚀南陈的国力还是可以做到的。

    “还是贤弟提醒的对啊！”陈茜感叹道，“浮屠教门不事生产，好逸恶劳，不仅占有大量的田产，甚至还不用缴纳税赋，若是我一不小心真的答应了阿顼，恐怕几十年后又是萧梁的下场呀！”

    在南北朝时期，浮屠教的势力可以说是大的惊人，这些教门同气连枝互相声援，能够极大的操纵朝政，而且他们往往占据着一国三分之一，甚至近半的劳动力，极大地损害了这些国家的发展。

    因为这些浮屠教门跟朝中官员的勾结，大量的税赋都被转嫁到了普通的编户齐民身上，导致大量平民要么就加入浮屠教接受浮屠教门的盘剥，要么就只能纷纷逃亡山林，化为盗匪、流贼。

    故而王泽可以说对浮屠教门厌恶至极，对于这样的宗教不能以后世的眼光来看待，相对于后世那种已经被阉割后，又关进了笼子里的浮屠教，如今的浮屠教门还是一头迅速成

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