二二四章 河南大灾 利剑怒 (第2/3页)
人类也许就是这样从寒冷和饥饿的史前土地上，迁移到有食物和温暖的土地上的。路上的人群，重复着同样的事情。
男的推着小车子，女的则在前面用一根绳拉着，坐在零乱物件上的孩子，有的闭眼沉睡，有的高声大哭；或者女人横坐在骡子上，怀里抱着孩子，而父亲则在后面赶着骡子；年轻人单独走着，步子较快，把所有的家当都用包袱包着扛在肩上。”
“路边简陋的坟冢，埋葬了在这里倒下的衰弱的人们，寒冷的风从灾荒区吹过来，扬起尘土，把他们追逐到黄色平原那边。逃荒已经继续了好几个星期。”张国红的声音到了这里变得飘忽起来，他的眼前似乎出现了当时在其他地方救灾时候的情形，比起这来简直就是天上地下。
“哗啦！”第三张纸展开：“路上每一个大城镇，至少有一家饭店开着，供给那些钱袋还很满的人们。在那里，饥饿的人们站在炉子旁边，发抖地闻着食物的香味；他们的眼睛跟踪着富人们每一口热气腾腾的饭，从嘴到碗，从碗到嘴。在街上，小孩子们沿街讨饭，他们泪痕满面，脸色乌黑，在寒冷之中濒于绝望。这些瘦得不成样子的孩子，头发干枯，肚子鼓胀。”
“妈的，这些混蛋就是看不见路边可怜的孩子！人性啊！”高强叹息到，后世何不是如此，倒地的老人没有人扶，送到医院已经断气，被车撞击的小女孩躺在血泊中，没有去抢救，当时从网络上看到这些活生生的例子，一直都在疑惑这还是善良的华夏民族吗？
张国红低沉的声音继续萦绕在指挥部：“小村庄比市镇更可怕。村庄空洞得发出回声，门和窗户是钉死的，街道上不断的有人死亡。很多人躺在潮湿的泥地上，眼睛睁得大大的；小贩在出售树叶子，一块钱一把；挖着坟冢的狗，把人的尸首翻了出来；蓬头垢面的人们在池塘的死水里捞取水上的青苔。”
“郑州城已是一个白色的荒冢，被僵死的氛围笼罩着。在战争和灾荒之前，该城有12万人，现在已不到4万人。
该城曾经被日军轰炸、炮击和占领。瓦砾堆在沟渠上，房子没有屋顶，向天空张着口。街道上，偶然有零星的人，穿着抖动的破衣，蹒跚地走着。
灾荒发生后，强壮的人都逃走了，目前留在这里的老的老、弱的弱。他们削掉榆树皮，把它碾碎当做食物吃；有的人把新麦连根拔起做食物；有的人把花生壳捣碎来吃；甚至把泥土塞到嘴里，来填满他们的肚子。”
“这里有一个活生生的例子。”张国红顿了顿口音，开始讲诉一个非常凄惨的场面：“一个母亲带着三个孩子找食物，非常疲倦了，母亲叫两个大孩子到下面一个村子里去找，等孩子回来时，母亲死了，那婴孩还在吮吸着死去母亲的奶；有的父母不愿看到孩子们被活活饿死，只好忍着泪把他们杀死；有个妇人在自己的孩子死后将其煮着吃了；还有一个女人由于饥饿难忍，割掉了死去丈夫的腿煮着吃；一些体弱的难民在偏僻的路上被抓住杀掉吃掉……饥饿使人们失掉人性，为了生存，发生了吃人的现象……”讲着讲着，张国红语气哽咽，声音似乎激烈起来：
“此次大灾，国民党也难逃其咎，他们封锁消息，漠视民命、救灾不力，是导致民众死亡的直接原因。国民党形同土匪的军队以及特务流氓横行霸道，加重了已有的灾情。时人谓曰“特务满街走，人命不如狗”。特别是汤恩伯的部队，被河南人民列为“水、旱、蝗、汤”四大害之一。”
“一位老乡告诉讲诉的一些事情，感到难以置信，等到特勤32号回来后，告诉我他亲眼所见的事情，狗在路旁啃着人的尸体，农民在夜幕的掩护中寻找死人身上的肉吃。无尽的废弃村庄，乞丐汇聚在每一个城门口，弃婴在每一条道路上号哭和死去。没有什么方式能描绘出河南大灾荒的恐怖。……而最可怕的结论是，这场灾难本来是可以避免的。”
“国民党设立了专门的救灾机构，确定了救灾方针并制定了具体救灾办法，起到了一定的作用，这是其他力量所不能代替的。但令人痛心的是国民党政府及官员在赈灾救济中贪污、克扣、盗用钱粮等腐败现象层出不穷，酿成了许多政治丑闻。重庆国民政府甚至利用饥荒来发财，侵吞海外捐款！
汝南县仓库主任付伯明，把积蓄有待荒年放赈的积谷信手挥霍，盗用一空。田赋管理处科长李东光，私自将公仓小麦盗卖59 000斤。
“‘人民馨其所有，贡献国家’，那是应该的。为了抗战建国大业的完成，善良的百姓什么话都没有说。但是，贪官却戴着国家的帽子，利用政府交给他的职权，在人民的沉重负担外更剔尽他们的骨缝，把千万人的脂膏都吞进他一二人的肚子，这是如何可怕的事!这些该死的东西统统该杀！碎尸万段！”
“可悲的是，1日军5万余人打垮了40万人的国军。日军攻克的汤恩伯部仓库中，仅面粉便存有100万袋，足够20万军队一年之用！这就是国军，这就是冠以国家名义的军队！这样的党国，不被扫入历史的垃圾堆，简直没有天理！
可笑的是日本人竟然用这些粮食在灾区赈起了灾，简直是荒天下之大谬！可怕啊！真是可怕！这些直接导致了河南民众对国民政府的唾弃，反过来亲近日本人。”张国红说到这里不寒而栗。
“国民党救灾不力埋下了其统治的潜在危机，其后果不久就显露出来。1944年春夏之交，由于失去民众的支持，国民党军队在中原会战中遭到了空前的惨败，日军以微弱的兵力就打垮了数倍于己的国民党军队，占领了豫中30多个县城。
尤其令他们意想不到的是豫西的老百姓还到处截击溃败的士兵，缴获他们的枪械、大炮和电台，甚至枪杀部队官兵，给国民党军队造成重创！
中央军28师师长赵东威坐镇中原，不顾洪水造成的灾荒，逼粮催款，残酷杀害要求减缓捐税的老百姓。但他一听说日本人来了便吓昏过去，弃城而逃。
逃跑的路途中，其手下的士兵抢夺难民的财物，打死难民张大娘，抢走其女儿小梅。老百姓痛恨这些士兵不打鬼子却欺压百姓，缴了他们的械。
赵东威异常愤怒，命令副官赵振平派兵血洗桐柏山，枪杀了3 600多名群众。中央军的暴行激起了老百姓极大的义愤，几个村庄的群众联起手来包围了28师，收缴了中央军的枪械，用乱刀砍死了师长赵东威。”
“当时驻军纪律之坏，实在令人难以形容。十三军是汤恩伯的子弟兵，它仗恃汤恩伯的势力，在地方上横总目直闯，作恶多端，农民饲养的猪、羊、鸡、鸭，亦被尽量搜刮。
尤其可恶的是，捕人一只母鸡，还要勒索20个鸡蛋，农民稍一迟误，当兵的即大声呵斥说：“母鸡能不下蛋，鸡蛋哪里去了？”
“妈的！这是人话吗？”高强愤怒的喊道，对这些伪军深恶痛绝，恨不得全部毙掉。
“反过来，看看小鬼子是究竟是怎样救灾的。旱灾、蝗灾、水灾接踵袭来，给农业生产带来了极大的破坏，沦陷区的粮食供应愈来愈紧张。在此情况下，日伪政权不得不采取一些救济措施，在河南设立了伪河南省振济委员会。1942年旱象初显时，省府带头祈雨，引得各地争相效仿，导演了一场轰动的但却是自欺欺人的闹剧。
1942年7月26日至28日，伪省长陈静斋发动了一场祈雨运动，要求每天早晨从7点到10点，各宗教团体建坛祈雨，诵经祈祷;祈雨期内禁屠三天，并布告商民;每街要设置水缸，缸内插柳或在各家门上贴上“沛然下雨”的标语。
陈静斋除了率属虔诚祈雨外，“并派员前往邯郸，迎请祈雨铁牌”，结果歪打正着。《新河南日报》便大肆鼓吹，认为是“至诚感召，各县及本市均降甘霖”。
1943年8月3日，伪省长田文炳为了
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