第一卷 破开混沌见天开 第三章 行路难 (第2/2页)
又道，“当年，天机阁选定两名人间行走，一为韩山童，一为徐寿辉，借白莲大势，驱除鞑虏，匡扶汉室，对于明教而言，白莲出世，并蒂而生，本不是什么坏事，只是教内人心私动，终至分崩离析而已。”
“爷爷年纪大了，也不管管他们。”赵嘉仪气道，“天下合久必分，分久必合，为何不能把精力集中起来，扶持起一支？”刘伯温闻言一笑，“哈哈哈......嘉仪你这个性子，真不知道怎么说你才好？怎能因儿女事情断天下气运？”
“先生你笑我，哼，那傻小子怎么有本事，得到本姑娘的青睐，我不理你了。”赵嘉仪像是被说中了心中情愫，羞红着脸跑了出去。简陋而又收拾得雅致的书房内，刘伯温一人独自静坐，轻叹道，“历经百年风霜，天机阁对明教的掌控力度，确实显得力不从心了。”说完，刘伯温凝神打坐，陷入了沉思。
魏晋以来，政权更迭频繁，由于长期的封建割据和连绵不断的战争，黎民陷入水深火热之中。同时，这一时期中原文化的发展受到极大影响，其突出表现则是玄学的兴起、佛教的输入、道教的勃兴及波斯、希腊文化的羼入。摩尼教正是从这一时期从波斯传入中原，与当时的文化社会相融合，又融入儒、道、释的教义，成为后世所熟知的明教，并从唐朝时起，从鼎盛转为衰落，但仍然暗中雌伏在中原大地，伺机而动。也在这一时期，白莲教社逐渐于民间兴起，白莲教的教义受到明教的影响，此二教教义中皆含不满现状、憧憬未来之思想，宗教仪式亦多相似之处，二教接触后，逐渐趋于融合。
所以，自然而然地形成了以明教为核心，发展成明王、弥勒两大白莲支派，但他们只是松散的联合，彼此互不统属。为了有序掌控这些民间力量，明教秘密成立天机阁。于是，在南宋末年，元军势大，破家灭国，百姓流离失所。天机阁借明教和各地白莲教力量，暗中扶持南宋皇室分支对抗元庭，流传至今。
赵嘉仪的爷爷，赵宗承，是这一代天机阁主。而刘伯温，是这一代天机阁天师。
突然，他从沉思中醒来，轻声叹道，“天下纷扰，行路难啊行路难？那小子果真能当大任吗？再看一看吧！”像是在问这久经沧桑的四海，又是在问波澜起伏的内心。