第202章 会议备忘录（上） (第3/3页)
一个窗口，通过修筑道路，从大理直达波罗王国就要经过这个封闭落后的国家（迦摩缕波就是后世的印度阿萨姆邦加梅加拉亚邦，被喜马拉雅山脉和若开山脉包围起来。迦摩缕波这个名字是有其来历的。神话传说，有一次爱神想破坏湿婆神的修行，触怒了湿婆神，湿婆神睁开他的第三只眼睛，把爱神烧成了灰烬，爱神便失去了形体。爱神和妻子罗蒂进行了长期的苦修和祈祷，最后湿婆神表示满意，又赐给爱神形体。这件事发生的地方就叫迦摩缕波。迦摩意即爱情，缕波意即形体，迦摩和缕波结合在一起，组成了迦摩缕波这个词，意思就是爱神）。”李基说道。
“出兵尼泊尔是从吐蕃还是从孟加拉湾？”汪新宇指着尼泊尔问道。
“从吐蕃出兵耗费太多，还是从孟加拉出兵吧！”刘欣看看费用表皱了皱眉，坚定的支持从孟加拉出兵逆流而上。
“只要我们能够消灭外强中干的朱罗，次大陆所有国家都会臣服的，尼泊尔的事情完全可以不费一兵一卒。我们在sè伽尼的外交团队可以做好配合，让部分印度教贵族领主从贫瘠的尼泊尔回到伽sè尼的老家过安生ri子，尼泊尔没有内忧外患自然会成为依附我们的藩属国，其地位参考高丽就好了，到时候藏传佛教的威力就能体现在它身上。过不了几年，让尼泊尔和弥萨罗合并，全部都信奉佛教就好。我们在制度上安排那些贵族进入极度需要人手大兴土木的迦摩缕波，让这些附属国更快的发展出一批‘民族商业资本家’出来。
到时候北印度就会回到佛祖的光辉照耀下了，这绝对是可以和圣战相提并论的殖民模板了。”赵守忠建议到。
“外交方面就交给我来，伽sè尼这个ri薄西山的帝国早就在内忧外患中风雨飘摇了，国内du li的诸多小穆斯林王国早就耗干了国库，要不是我们大量的经济援助和制造的贸易关税撑着，这个帝国早就被塞尔柱帝国和国内叛乱搞垮了。
我就不信这个快要倒闭的国家还有余力去迫害国内的印度教领主和贵族。只要他们逊尼派的那些领主能够缓和民族冲突（突厥贵族和土著奴隶主贵族之间的利益冲突）和宗教冲突，我们完全可以用财富来砸死他们不听话的心思。没有人会和钱过不去，凡是企图挑战我们维持地区秩序的家伙必然会成为最穷困的倒霉蛋。我们只要经济制裁就足以让伽sè尼上上下下扶手听命了。”
次大陆的事情总是很好解决的，王玄策的事迹激励着穿越众，印度不堪一击的军事传统的确让人提不起动用武力的兴趣，一个被打的稀巴烂的次大陆也不是穿越众想要的。使用外交和经济手段才能显示先进文明的优越xing嘛。
整个次大陆值得令人重视的对手只有那些建立统一大帝国的开国君主和伟大君王，数来数去也就是悉达多教主、阿育王、戒ri王等不足两位数的几个人，其他人实在很难为人所知。可惜的是现在的印度没有人可以作为穿越众的对手。
在没有文字记录和纸张的古印度，无数各个领域的成就也在一轮轮治乱兴替中泯灭与历史中。穿越众给次大陆带来不仅仅有秩序和统一的希望，还有超越时代的文明。
在动武之前长达数年的贸易让沿海诸国认识到了帝国的强大和富庶，无数的贵族和婆罗门认识到了帝国的海洋力量和商品繁盛，但是反映迟钝的他们并没有认识到帝国对次大陆传统和文明形式的影响多么巨大。
大批的商品进口导致的冲击被巨大的出口初级产品和农副产品化解了，整个社会迅速的被卷入市场经济，传统的奴隶制农业社会存在的基础――庄园经济被摧毁了，大量的人口和劳动力从低效率的农业中解放出来，进入城市和港口。无数的权贵为了获得更多的消费品，驱使首陀罗和贱民去开挖矿石和砍伐森林。诸国林立的好处就是反抗能力薄弱。这也是所有大国殖民的前提条件――被殖民对象一定不能太大太统一。(未完待续。)