第二百零四章 土豆成熟 (第2/3页)
块劳作，看看朕的太子能刨出来多少土豆来？”
小贾苍一本正经的奶声奶气的说道：“儿臣遵旨，还请父皇拭目以待！”
贾瑞笑道：“朕的苍儿都会拭目以待了，是你的母后教的吧？”
贾苍小鸡啄米一般的点点头，他说道：“母后不光教了儿臣成语，还交了儿臣《三字经》，《百家姓》，《千字文》呢！”
贾瑞看着小小年纪的贾苍，不由得为他的好学感到欣喜，但同样的也感到了同情，贾瑞为他准备的快乐童年没了。
不过早学一年，就早学一年吧，人家方仲永五岁都能作诗了，自己儿子五岁会背三百千也可以接受。
贾瑞对于薛宝钗的所作所为也没感到生气什么的，望子成龙的心态贾瑞可以理解，这也是自己儿子，贾瑞怎么能不为他感到骄傲呢？
贾瑞笑着鼓励他道：“不错，朕的苍儿真棒！”
听到贾瑞的鼓励，就是一本正经的贾苍都瞬间破了防，高兴的“嘻嘻”的笑了起来。
眼看太阳高高升起，驱散了早间的寒意之后，贾瑞吩咐道：“开始动手吧！”
同时，贾瑞自己也开始了下手刨土豆。
贾瑞没有用什么耙子等工具，直接是徒手开始一点点的扒开泥土。
这些宦官眼见贾瑞都没有用器具，他们纷纷有样学样的用手刨起土来。
随着地里枯枝败叶下的土一点点被刨开，贾瑞放眼看去，这泥土之下的果实，层层叠叠，个头都不小！
这时候，一旁等待的众人的的神色显得有些紧张。
在古代社会，人们对主粮的印象是五谷。
所谓五谷，分别是稻、黍、稷、麦、菽，其中稷为五谷之长，这稷其实就是高粱，因为在古代，人们食用更为普遍，所以慢慢的‘稷’就成了古人们谷神的象征。
人们常常挂在嘴边的社稷二字，其实分别是土地之神和五谷之神的合成。
社稷……即土地和粮食。
在古人们的世界观里，土地和粮食乃是一个国家存续的根本，作为君主，需设社稷坛，并且亲自进行祭祀，以希望上天能够风调雨顺。
由此可见，这粮食对于一个统治者而言，意味着什么。
在农业社会，这是国家的基石，是一个王朝兴起的必要条件。
这东西……能代替五谷吗？
就是薛宝钗的心里同样是如同翻江倒海一般，她虽然也见过这土豆的样子，但是这产量，她的心中是真的没有底。
就在这时，只见地里的贾瑞突然从地里抓起了一个个圆滚滚，好像拳头大小的土黄色东西扔进了一旁的篮子里，薛宝钗一眼就认了出来，那就是土豆。
还没等薛宝钗反应过来，贾瑞又抓起了另一个土豆，而且速度越来越快，不一会儿，就将这个篮子装满了。
眼看自己的儿子贾苍那里同样是刨出了好几个土豆，薛宝钗的那个悬着的心总算是落了下来。
事实上，马铃薯收获比之寻常的谷物收割起来容易得多。
其他宦官同样是轻
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