一 县里来了个大忽悠

    一 县里来了个大忽悠 (第1/3页)

    法国的皮佑说：“社会的目的在于尽可能地给他自己每个成员以必要的福利，保证每个成员能够满足自己真正的需要，而每个成员对社会应尽的义务则是为大众福利贡献自己的全部能力，以报答自己所获得的福利”。

    从这句话来看，人在社会上所获得的福利和他所付出的义务应该是对等的，也就是一分耕耘一分收获，如果我耕耘了却没有收获，抛开耕耘的的方法、是否对社会有用等等这些来看，那就是一种不平等；如果我和别人干着同样的事，别人耕耘了都有收获，唯独我没有，那则是彻头彻尾的不公平。

    现代社会和道德提倡公平，公平也是各项竞技活动开展的基础。但反过来，真正意义上的公平又是不存在的，公平靠的是法律和协约保证，由活动的发起人（主要成员）制定，参与者要遵守。也就是它的实施是要有前提保证的。如果法律和协约漠视公平，而活动的主要成员又不遵守这个规则，那将永远没有公平，倒楣也是你自己的事。

    好了，说了这一大圈，我们的刘备现在摊上的就是这样的事。在剿灭黄巾这场运动中，刘备无疑是出力相当大的，尽管一开始被人当皮球踢来踢去。但惟独只有他没有获得相应的报酬。

    其实这事也是可以理解的，如果按我们的定义来套的话，当时东汉的法律和协约肯定对此漠视，法律不管这个，况且朝政乱成那个样子，宦官集团也没有心思注意分配是否公平。活动发起人倒是说了破贼出力越大封赏越大这样的保证，但那只是一句空话。一旦黄巾被摆平了，自己的统治威胁被解除了，要分蛋糕的人那么多，谁管得过来你？也没空管这个事。

    况且人情和后门这种东西是哪个社会什么时候都永远存在的东西，且已成为当时东汉政府从上到下官僚阶层的普遍认知，这就是这个社会的生存规则。既然这就是生存规则了，那公平不公平又有什么相干呢？没照顾到你？对不起，自认倒楣！

    不过刘备的事显然还没有那么糟。那天街上碰见郎中张钧跟他叙述了自己的不公正待遇之后，张钧立马就跑皇宫里找皇帝理论去了。

    他给皇帝这么说，他说：“皇上啊！您知道前段时间蛾贼为什么会造反吗？那都是因为十大恶人（十常侍）靠人情买卖官爵的原因啊！我认为现在应该立马斩杀十大恶人，并派使者向天下人通告有功者赏有过者罚这一原则，那样的话四海就清平了！”

    说的靠谱，不料十常侍却立马给皇帝说：“张钧是在骗您呢！（张钧欺主。）”

    结果这皇帝刘宏也是非不辨黑白不分，十大恶人说什么他就信什么，立马把张钧给逐出去了：“今天就不治你的罪了，赶快滚蛋吧！”

    晚上回去这十大恶人就坐在一块合计，为什么会出今天这样的事呢？……各人都在拚命的想。对了！一定是这么回事！肯定是还有破黄巾有功劳的人没有讨到官职，所以对我们心生怨言。不过这事不能这么急，先叫管事的给他弄点小官忽悠着，过了这茬再慢慢算账！

    就这么的，刘备才被政府勉强任命了一个定州中山府安喜县（今河北定州市东）的县公安局局长（县尉），让他赶快上任。

    等了这么久，好歹等到了这么一个芝麻小官，有的就不错了，所以刘备也顾不得嫌弃官大官小了，收拾收拾上任吧。这边刘备就将他手下那伙人都遣散回去，只带跟他关系近的二十来个人，跟关羽、张飞一起到安喜县去赴任。

    他到任一个月，跟百姓那是秋毫无犯，大家伙全都看好这位刘局长。而且到任以来，跟关羽、张飞那是吃饭、睡觉都是一起的，如果刘备出去会客的话，关、张就在旁边站着，一点儿也不觉得疲倦。（果然是好兄弟啊！）

    不料，

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