31、长得那么美，就不要想得那么美了 (第2/3页)
，不会上升到流氓罪。何况是对方先耍流氓，自己是自卫。
他也不觉得自己说的话很侮辱别人，不说就是侮辱自己。
男人就不可以秀色可餐吗？
妲己和褒姒的出现，这在左徒的心里又是一个颠覆，自己再没文化也知道末喜、妲己、褒姒...
这是都被放逐到了这个世界？
祸国殃民、红颜祸水等这些词曾经很贴切的安在她们身上。
事实呢?事实还是在于雄辩，都是男人说了算。
她们死后成为阴司掌管三从、四德的典官，这是神对于雄性动物的嘲讽吗？
当然，左徒对于封建社会的人文、地理、社交、官场等等没有任何兴趣。
他对三从四德很有兴趣，毕竟都是天涯沦落人..彼此来自同一个星球，五十六个民族，五十六朵花...
在他的世界观里妲己、褒姒是具有浓重悲情色彩的人物。被弄了莫须有罪行。
褒人献出美女褒姒“幽王受而嬖之，幽王乃废后申侯之女，而立褒姒为后，废太子宜咎而立伯服为太子。
褒姒不笑……幽王欲悦之，数为举烽火，其后不信，诸侯不至。
无论是废后、还是废太子、亦或以后的烽火戏诸侯。仅仅是周幽王的个人取悦女人的手段，你能说什么呢？周国对周幽王来讲不是国是他的家，在家里和自己老婆孩子玩玩然后不小心点了把火。管你们P事啊？事实是，他的P事是老百姓的大事。
褒姒自始至终都是被动接受者，这个不苟言笑的冷美人估计心性高傲并不喜欢争什么。但是周幽王分不清轻重，拿江山社稷开玩笑，就算没有褒姒，西周也必然灭亡。
因为有褒姒，亡了国，罪责就都推到褒姒身上。在周国的政治生活中，她没有发表决策的权力和意识，把国家覆灭算到她的头上，名之曰“女祸”，而帝王的私欲和荒唐却不涉及，这是男权社会中女性的悲哀。
想到这里，左徒呸了
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