0317 番僧 (第2/3页)
这原本不过是一句玩笑话，可那西域番僧居然毫不犹豫，立刻就伸手挖下了一只眼睛，捧在手里递给了董鸿儒，并说这一只眼睛不过是一件定物而已，他要留着另一只眼睛将这本书记在脑海里，通背下来，之后便可将另一只眼睛也送给董鸿儒……
这一幕顿时将董鸿儒震惊了，虽然说中国的读书人也以圣贤之道为治理名言——宽泛地讲，也是有宗教信仰的——但是对于书上写的这些文字，读书人里真正相信的没几个，敢于实践的人就更少了，更多的只是作为科举的敲门砖而已……
本来嘛，写录这些圣人语录的圣贤死了都有一两千年了，要是还将这些陈词滥调作为圭臬，那还谈什么今人胜于古人？
但是这个西域番僧之虔诚，还是将董鸿儒深深打动了。
另一只眼睛，董鸿儒当然是不会要的，于是他便将这番僧请到自己的家中待为上宾，别的事情什么都不要做，就是要把这一册经书翻译成中国文字。
这是传播宗教的好事，番僧对此自然是不遗余力，施展平生才华，终于将这一部经书翻译得信、达、雅。这一个初译版本，可以说是最接近拜火教本意的。
然而董鸿儒拿到一本之后，依旧是惊出了一身冷汗。
原来这本经书之中的教义，却说这世上有善恶二神，世上一切的皇帝诸侯国王，全都是恶神的化身，而善神尚未降临于人间，只以熊熊烈火作为自己的替身，因此信仰宗教者，必须摒弃一切世俗的羁绊，全心祭拜圣火。
这种学说几乎就是在劝人造反、反对朝廷、反对皇帝了，在朝廷和官府看来绝对是，违禁的歪理学说。
并且还要求信徒不要孝敬父母、无须友爱兄弟姐妹、祭奠先祖更是十恶不赦的大罪，只有一样信仰了拜火教的，才是真的兄弟姐妹。
这种道德观念，同中国传统道德又是相互违背的，是离经叛道和不近人情的。
这种学说的书籍，如果只是常人看
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