第八章 新的货币 (第2/3页)
确实是我的主人，而主观的原因是你太能说了。”
哈哈一笑后，李明继续说道，
“继续回答刚才的问题。
有一个叫做商鞅的人曾经说过这个答案，驾驭人民有五个方法。
愚民，是在思想上控制百姓，放在象国就是宗教带来的宿命论，而放在联邦来说，不是不教育，而是只给一种思想进行教育，以单一的角度去思考，像一个机械一样的运转。
弱民，杰出的个人都会被打压，必须倚靠于整体所定下的规则才能生存，而在这样的基础下，每个人在固定分工下各司其职，无法聚拢，也就无法聚集力量。
疲民，为民寻事，让人民疲于奔命，被最基础的生产资料所裹挟，让人民不断的陷入劳作当中，过着从身体到精神都极其疲惫的生活，这样心思就会越发的单纯。
贫民，加强税收，或者供养神佛，尽可能的压榨人民的生产劳动者的成果，不能够让他们富裕起来，阻止他们有多余的财富，你看这里，自己都活得不咋样还要为神佛为国王献礼，就是这个道理。
辱民，让民众没有自尊，让他们相互揭发检举，为各个不同的群体按照肤色、地域来自哪里、爱好吃肉或者素食，甚至是性取向是男人还是女人打上不同的标签，然后让他们对立争执，没有信任感就不能报团，就没有威胁。制定各种规则侮辱人的尊严，尊严都没得到满足自然就不会有高级的想发。”
步行来到宴会厅前的时候，李明笑了笑说道，“大致就是这样。”
由于语言不通的关系，前面带路的侍者自然是听不懂李明的话语，就算是听得懂，李明也不在乎，因为言语上的些许不敬相对于那封涵中所说的投资金额来说，实在是无足轻重。
而翻译官这边就更加的无所谓了。
进入宴会厅后，两旁的僧侣从手中的金钵中蘸起些许水，点在了了两人头上。
紧接着在翻译官的帮助下，李明依次的向面前这些在象国身份都十分显赫的人请礼，而在李明请礼完毕后，这次宴会的东道主拉玛便操着一口不太流利的联邦语说道，
“李先生，你不是象国人，也就无需这些礼数了。”
有些人放屁，害怕不够郑重，怕失了传统，不是非得要脱掉裤子，就是得再套几条裤子。
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