552章 洁癖 (第2/3页)
洞察，是一种大智慧的体现。欲洁何曾洁？这句反问，其中深刻的含义是什么？妙玉一身白衣，生活有异常的洁癖。这样的女人是真正的洁么？其实这种种洁的行为不是真正的洁，而是对社会的一种逃避而已，内心的逃避，对社会的抗拒，在行为上表现的很洁。这何尝是真正的洁呢？什么是真正的洁呢？不在于自身的行为穿着，而在于内心的洁。不嫌弃穷人的脏，可怜底层人民，并且善待。这才是真正的洁。洁就是无私欲的意思，也是大公无私的意思。这点妙玉何尝做到了？而后面的云空未必空，更是作者进一步的揭露。嘴上说着遁入空门。实际上内心真空么？妙玉正是逃避现实的一个弱女子的表现，这种逃避却不能得到现实的宽容，所谓水至清则无鱼啊，人在沙中走，怎会不沾鞋呢？过分的洁癖，避世只能遭到天道更大的反噬，所以这种后面的可怜金玉质，终陷淖泥中正是结局的写照啊。这里面并不是暗示妙玉出淤泥而不染，而是作者带着一种复杂的心情所写，作者知道这种水至清则无鱼的作法，往往会有更加悲惨的命运，这也是作者几十年的社会阅历，见过了很多这类的女子的下场，作者才会感叹，才会对社会天道有了一定程度的了解。”
李慕菊点头道：“看别人脏，自己又能干净多少呢？只关注外界，却忽略了自身的超脱，这种对应的天道惩罚是什么？”
顾飞说道：“多方面的，你嫌别人脏，你干净，这种思想疾病经常找你，尤其是后代方面惩罚比较大。你嫌别人脏，那么你的孩子呢，你的态度又是什么？所以很多洁癖厉害的人往往应在婚姻跟后代上。所以呢，红楼梦这本书精彩就精彩在作者历经沧桑，对于世道的领悟上。当然很少人看红楼梦从我们现在这个角度去看，其实很简单，红楼梦而已，正如鲁迅所说，单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道
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