第66章 文盲不可怕 (第2/3页)
全失明。科举时代，五官不正，不准入仕，遭此劫难，黄元御的仕进之路被彻底断送。在哀痛之余，他发愤立志：“生不为名相济世，亦当为名医济人”，走上了弃儒从医的道路。
黄元御受的挫折岂是你们能想象的么。不光是一只眼睛瞎的问题，而是读那么多年书，一朝被庸医所害，不能都考取功名，全功尽弃，这在当时那种社会里是比死还可怕的事情。但是黄元御挺了过来，不但没有自暴自弃，反而立志学医，这种事情有几个人能做到？正因为如此，所以黄元御生平最恨庸医，到后来成名后更是树敌无数，很多御医说他狂妄自大，由于人缘不好，在清朝中医史上，他并不出名。但是现在越来越多的人从他写的书里面，意识到了其中的巨大价值，近年来才逐渐被推崇。
黄元御从医伊始，是从研读张仲景的《伤寒论》入手的，然后逐及《金匮玉函要略》，黄帝、岐伯《内经》，扁鹊《难经》等中医根本典籍。他奉仲景等四人为“医门四圣”。他认为“四圣”之外，历代名医持论多有偏失，以至误诊死人，其根本原因是因为”四圣“之书错简零乱，兼之历代传注谬误所致。因此发愿致毕生精力，对“四圣”之书，从源到流，重加考订，还其本来面目，以凭后世遵循。
从这一点上来说，黄元御一开始路子走对了，一上来就研读伤寒论，并没有分散精力去学当时明清的中医路子。从中医的源头学起，这就是正本清源。学中医的人，只有正本清源，从源头入手，才会真正的成长，才是真正的中医。如果从半腰入手，一会学学李东恒的脾胃论，一会学学吴鞠通的温病条辨，这样怎么可能学好中医？为啥现在病人都抱怨看病难？那是因为庸医多如狗，满地走，明医却寥寥无几，不过在市井中勉强混饭而已。
话题有点跑远了。接着说黄元御。黄元御因为有着扎实的文化功底，所以能在中年后成为一代
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