一零三五 另有大敌 (第2/3页)
甚至崩溃境地。于是师兄起意，欲将那件开天神器取出。结果有了那次史无前例的大战，参与的至境与神尊，足达二十之巨。其余圣境之下，更不知凡几。儒道魔三教，几乎全数介入。而我秀观，那时也被太始魔尊合同数位圣尊，拦截在云界之外。好不容易将之重创。抱伤而回圣，羲子师兄他已陨落。”
室内仍旧是无人言语，只因今日听闻，实在太过使人震撼。
云界之内，难道真已成一座血祭之阵？
诸人之中，只有魏旭神情淡定，似是早有所知。
敖怡蹙眉，稍稍沉吟之后，才问道：“我闻说那道门慈悲道君，是真正有大慈悲之人。昔年儒门先圣荀子，亦是大有修养之士，更乃羲子前辈。若实情真是如此，这四位应可说服才是。”
倒非是怀疑秀观所言，只是有些疑惑冇不解而已。
羲子陨亡那一战时，儒教孔孟两位先圣，都已在与异族大战中身殒消失，不见踪迹。
是先圣荀子在始皇时代之后，把儒门道统艰难传下。
那个时候，荀子已因大汉排斥百家独尊儒术之政，与儒门新圣董子，有了冲突，却依然参与围杀羲子。
荀子之法，认为人性本恶，说民如水，能载舟也能复舟。提倡隆礼重法。甚至法家部分传承，也起源于这位圣尊。
学说与苍生道虽无相近之处，可其在世之时，也并非特别排斥苍生道。
这位也参与到围杀之中，绝非无因。
“问题是师兄他即便解释了，可有人信？”
敖怡沉默，换成是她，多半也不会信的。
羲子即便不用此物来合道成真，可若掌握了这开天之器，那就不仅仅只是力压云界一域而已。
而即便有人能明知其中利害，也未必就会与羲子同心。
开天之器，也意味着合道成真的希望。
“据我所知，事后慈悲道君，应该也有所察觉。道门之所以分裂，就是因此故，与清玄太黄意见不一。再有儒门先圣荀子，当
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