第476章、善如恶 (第2/3页)
’，何为酌情也？我窃以为，乃是不可肆意杀戮汉家黎庶也！你我勒令士卒，只需将他们的庐舍与今岁耕种之粮焚毁，令他们在陇东温饱不续，便是令他们自发往关中迁徙了。”
“且，对黎庶而言，将军如此驱民乃是善举。”
呃........
原本静静倾听、频频颔首的徐质，待听到张特最后一句时，不由再次面露疑惑。
攻杀附魏羌胡部落他可以理解，驱逐汉家黎庶亦能说得过去；但令百姓温饱不续被迫迁徙竟称作善举，他是无论如何都理解不了。
世间哪有这种善举！？
如此都能称为善举, 那恶行将如何定义？！
是故, 他忍不住发问道，“焚庐舍毁田亩，乃是祸乱黎庶也，驱民更是恶行也！我亦信将军并非残暴之人，实乃战事使然耳。然而，子产何以善举谓之？”
闻问，张特没有当即作答，而是露出了一个笑容，反问道，“以兄之见，日后我军至临泾县，彼逆魏胡遵或会献城而降乎？”
当然不能！
彼逆魏胡遵乃司马懿心腹部将，岂会献城而降！
徐质在心中作答，微微摇头。
而张特复问道，“那兄以为，以逆魏视黎庶如草芥之行，我军兵临城下时，彼胡遵是否会强令青壮守城？”
额~~
这次，徐质面有恍然之色。
因为他知道，魏军必然会强征黎庶协助守城！
且他更知道一旦黎庶上城墙作战，乃是“以不教民战，是谓弃之”！
是故，他略作踌躇，方试声而问道，“子产之意，乃是将军驱民之策，并非是不怜黎庶，而是不欲他们遭刀兵乎？”
“然也！”
张特拊掌而赞，语气缓缓而道，“昔日子贡赎鲁国奴隶归而不取金，孔夫子责之；子路救溺者而受其牛，孔夫子赞之。何也？是趋利乃世人本性，不可悖也。故可言之，‘小善如大恶，大善似无情’；亦可言之，将军的将令看似不仁，实则乃是不欲见生灵涂炭，故先驱黎庶避开战火耳。”
徐质默然以对。
不仅是因为张特之言
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