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第九十三章 这是一道坎儿

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    第九十三章 这是一道坎儿 (第3/3页)



    ◆为官不受贿

    为官一生当有为,为民播下太平春。吕蒙正一生,为官清廉,从不受贿。

    以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。

    欧阳修的《归田录》记载,朝中有位收藏有古镜的官员,想要献给吕蒙正,以求得到擢升。他找到吕蒙正的弟弟,想托他的关系把镜子送给宰相大人,说这个镜子能照出二百里范

    围的景色。

    吕蒙正笑道:“我的脸不过碟子大,我要一面照二百里的镜子干什么,哪里用得着呢?”

    文房四宝,历来都是文人墨客们的最爱。

    有人给吕蒙正送来一方神奇的古砚,说此砚一呵即润。用的时候呵口气,立马就湿润了,根本用不着注水。

    吕蒙正笑道:“即使一天呵出一担水,也不过就是十文钱而已。”轻描淡写地拒绝了那人的贿赂。

    吕蒙正淡泊名利,秉公廉政,心系国家,心系百姓,重实事而轻财物,遇事敢言,是历史上少有的清官贤相。这一点,赵普是跟他没法比的。老百姓对吕蒙正称赞有加,把他和大唐的卫国公李靖相提并论。

    吕蒙正听后,淡然一笑,道:“蒙正不过一介书生,何德何能敢与李卫公相比?百姓们真是折煞我也!”

    一代文坛领袖欧阳修曾感言道:“盖寡好而不为物累者,昔贤之所难也。”

    吕蒙正告诫他的弟弟:“我们从小就生活清贫,家无余财,每样东西都会物尽其用,如果是用不着的东西,就是再好,也跟我们没啥关系。”

    所谓玩物丧志,人这一生,吃穿用度,够用就行了,很多人拼命捞取的,那些看似稀奇古怪的宝贝“玩意”,放在家里,除非占据你的仓库和生活空间,其实对自己并没有什么实际用途。除非是充话费送的,否则,若因此再落个身败名裂的下场,那就太划不来了!

    吕蒙正的话,就是放到今天,同样有着警示的作用,可惜很多人就是不明白这一点。

    ◆改元雍熙

    扳倒魏王赵廷美,大宋江山现在完全归为太宗一脉。赵光义在进行了朝廷官员大换血之后,万象更新,域***庆于小康,海外咸欣于至化,太宗决定更换年号。

    年号必出于典,有典可循,有经可据,有理有据,意义深远。

    历代帝王,都希望自己能成为千古一帝,即使成不了,也希望自己使用的年号也是历史上的唯一。年号撞脸,比当今的明星撞衫还要尴尬,这只能说明你皇帝手下都是些窝囊废,没文化。

    有了太祖年间“乾德”年号的尴尬,太宗一点儿也不敢马虎。

    《续资治通鉴长编》记载,太祖赵匡胤将后蜀孟昶的妃子花蕊夫人纳为贵妃,乾德三年的一天,太祖在花蕊夫人的房间见到一面铜镜,背面刻着“乾德四年铸”。太祖大为吃惊,满脑子的问号,“什么情况,难道这面镜子穿越了吗?”问过花蕊,才知道这是从后蜀皇宫带来的老物件。

    上朝的时候,太祖就去问赵普,赵普不知如何回答,又问博学多才的前朝翰林学士窦仪,窦仪道:“乾德年号,伪前蜀时期就曾经用过。”

    太祖甚觉没面子,拿起毛笔在赵普脸上画了一个大叉叉,感叹道:“宰相要用读书人!”赵普羞愧得无地自容。

    赵普回家后,因为墨迹是皇上的御笔,一直在脸上,不敢洗掉。次日上朝,赵普顶着大叉叉来了,太祖又好气又好笑,下旨让他洗去再来见驾。

    骂过赵普之后,太祖并没有停用这个年号,一直到乾德六年,才再次改年号“开宝”。

    赵光义现在使用的“太平兴国”年号,有人说是出自《吕氏春秋•大乐》,“天下太平,万物安宁”之句;另外,《庄子•天道》中也有“知谋不用必归其天,此之谓太平,治之至也”之语。

    其实,明眼人会发现,太祖在乾德六年改开宝元年的南郊赦文中有:“长怀鱼水之欢,共乐太平之化”之言。

    如今又要更改年号,赵光义命宰相宋琪和李昉,继续在太祖的诏书和赦文中找答案。作为太祖皇位的继承者,太祖的诏书就是标准答案,必须用来传承。

    两位宰相在太祖建隆改元乾德元年的诏书中找到“民乐雍熙”之语,又在开宝九年,太祖幸临西京,南郊赦文中有

    发现:“内则朝政雍熙,外则武功振耀”。向太宗提议使用“雍熙”作为年号。

    同时,《尚书•尧典》中有“协和万邦,黎民于变,时雍”和“允厘百工,庶绩咸熙”两句;张衡《东京赋》中也有“百姓同於饶衍,上下共其雍熙”。“雍熙”二字,出自太祖之手,有典可查,有经可据。

    其实不仅“雍熙”这个年号,就是太宗后来的“端拱”年号,也是出自太祖的乾德六年改开宝元年的诏书“庶成端拱”一语。同时,《魏书•辛雄传》中,也有“端拱而四方安,刑措而兆民治”之语。

    赵光义这么做,无非是要告诉世人,他是太祖最正统的继承者,大宋的治国方略,大政方针,全都是沿着太祖的路线大踏步前进中,可见其用心良苦。

    ◆元佐发狂

    胡旦被贬为殿中丞、商州团练副使,一个月后,雍熙元年(984)正月,魏王赵廷美举家迁至房州。正月十六,赵廷美在房州忧悸成疾,吐血而终,享年三十八岁。

    又是一位吐血而死的。蜀后主孟昶是吐血而死的,南唐后主李煜是吐血而死的,赵廷美也是吐血而死的,前两位都是中了牵机药的毒,毒发身亡的,赵廷美之死,虽然也是一个谜,但是已经没有人再去深究他了。因为,对于一个失势的王爷,或者说一个品级极低的涪陵县公,很多人已经不感兴趣了。

    有赵普在朝堂,加上太宗给撑腰,没有人敢替赵廷美发声。但是,有一个人却一直不依不饶地要给赵廷美讨一个公道,替他求情,这个人,我们都不陌生,他就是太宗的嫡长子,已经住进东宫,将要被立为太子的准皇储赵元佐。

    赵廷美从太平兴国七年(982)三月,以“阴谋篡夺皇位”的谋逆罪,被罢免开封府尹,贬为西京留守,到雍熙元年(984)正月,死在房州,前后不到两年的时间。在这段时间里,赵元佐一直在想办法营救自己的这位叔叔。

    太平兴国七年,赵廷美被贬到西京的时候,赵元佐才刚十七岁,还是个毛头小子,涉世未深,也不可能接触到朝中大臣。他只能以自己独有的冷战方式,跟皇帝老爹对着干。赵元佐的目的只有一个,宁愿不要皇位,也要保住四叔赵廷美的命。

    廷美不死,太宗无法立自己的儿子当太子,只有廷美死了,他才能名正言顺地将皇位传给自己的儿子,才能确立太子。太子一天不立,大宋皇位的传承就存在着极大的风险和不确定性。

    雍熙元年(984)正月元宵佳节,当晚,太宗驾临丹凤楼观灯,见京师灯火阑珊,一片盛世景象,对宰相道:“国家承累世干戈之后,朕孜孜求治,惟望上天垂祐,福此下民。今海宇乂安,京师繁盛,殊以为慰。朕居常罕饮,今夕与卿等同乐,宜各尽醉。”于是不断地举酒,以虚爵示群臣。

    第二天,太宗就收到快报,廷美吐血而终。旧帐已经落下,新幕即将拉开,太宗终于可以名正言顺地让自己的儿子当太子了。

    在赵廷美的灵堂,赵元佐几次差点哭背过气去,他是真的悲痛至极。他怪父皇的无情,更责怪自己的无能。

    回到东宫,赵元佐依旧精神恍惚。有侍者送上茶水,赵元佐望着身边的几位侍从,他知道,这些人都是父皇安插的眼线,望着这些人装得奴颜婢膝的样子,他越看火越大。

    没有人会想到,就是这再平常不过的一杯水,竟能让赵元佐将它玩出影帝的水平。

    赵元佐端起茶杯,喝了一口,或许是水有些烫,他顿时暴跳如雷,将茶碗朝着一位侍从摔将过去,茶水泼了侍从一身。

    紧接着,赵元佐踢踢踏踏,想要甩掉自己的靴子,有侍从赶紧过来制止。赵元佐拔下自己的发簪,照着侍从发疯地猛戳起来,他要将对太宗的怒气,一股脑地发泄到这些侍从身上。

    众人见赵元佐赤着脚披头散发的样子,俨然跟一个疯

    子没啥两样,纷纷道:“王爷疯了!……王爷疯了!”

    既然有人说自己疯了,那就索性疯给皇上老爹看看。赵元佐越发地胡闹下去,不可收拾。他狂笑着满院子的乱跑,拿着手中的玉簪见人就刺,后来,竟然跑到书房,抄起宝剑,大杀四方,专捡不致命的地方胡砍。

    《宋史》载:“廷美死,元佐遂发狂,至以小过操挺刃伤侍人。”发狂跟发疯不同,发疯是精神受到严重刺激而发生的精神病,发狂是精神受到刺激,做了超出常情的事情,表现为狂妄或狂热。可见,史官也不认可赵元佐是真疯。

    对赵元佐来说,如果是他来继承皇位,这是他心中一道永远无法逾越的鸿沟。这个皇位太过血腥,它流着太祖皇帝的血,两位兄长的血,再加上四叔的血,他无法原谅自己,他的灵魂一遍一遍地受着拷问。

    赵元佐的这一番胡杀乱砍,以几位侍从的皮外伤而收场。侍卫们冲过来,将元佐的宝剑打掉,把人控制住。没有利刃,还好有一口铁齿钢牙,赵元佐充分地演绎了一个疯子该有的狂躁,几名侍从的手臂纷纷中了着。

    早有人到太宗那里通报了消息,太宗一听,当时就吓毛了,下令将元佐关起来,先杀杀他的性子。
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