第171章 武相心经（二）

    第171章 武相心经（二） (第1/3页)

    他这才知道，他对自己的了解有多么肤浅。

    那成千上万的穴道和密密麻麻遍布全身的经脉，他真正知道的，还不到几十分之一。

    他不知道，为什么内力能够溢出经脉、穴道运行？

    内力、经脉、穴道，本身的存在，又是基于什么原理？

    同样是经脉和穴道，为什么武者修练会产生内力，修道者修练会有法力，而修佛者修练却会产生佛力？

    许许多多的问题，让庞士元陷入了极度地纠结和迷茫之中，完全找不出头绪，自然更不可能创造出武者先天之道。

    至于庞士元心心念念的武者之道的未来，更是没影！

    这个时候，功德的降临就显得尤其的重要和幸运。

    功德，以不可思议的因果之力，直接跨过了从因到果的中间所有过程，化不可能为可能，转化出了直通先天的《武相心经》。

    更不可思议的是，《武相心经》还涵盖了庞士元这一生的所知所学所会。

    从武道到巫术，从从小学习的科学知识到超越了现实的科幻幻想，还有他所接触到的哪怕只是皮毛的各种理念和认知，全部被包含其中。

    以《武相心经》观想的“庞士元”，直接以神魂之力复制了他真实肉体的一切。有血有肉，有骨骼。还以细胞组成，又包含经脉和穴道。如果他内视细胞，还能发现细胞更深层次的科学构成。

    一切，都和他的身体一模一样。

    而这一模一样的“庞士元”，就被他称为武相。

    而这，也是《武相心经》名字由来。

    真气在庞士元体内流动，“真气”也在武相经脉、穴道中流动。

    两种真气相互独立，又相互呼应、影响。

    《武相心经》内功心法的真气运转路线，已经完全超越了岱宗内功心法，但又神奇地符合了岱宗内功心法的土属性包容、厚重、磅礴之宗旨，又融入了庞士元领悟、容纳、创造的金属性锋锐剑意、“闪灵身法”、“耳神通”、“目神通”，还有其他功法的大量

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