第一百四十八章 老君教 (第2/3页)
而玄奥，包涵宇宙的本源大道理，无中生有，一生二，二生三，三生万物。
苏醒盯久，产生一种幻觉，仿佛画中的阴阳鱼是活的，头尾相接，在缓缓旋转，透露出循环反复、生生不息的真意。
第二幅为《老子西出函谷关图》，挂在房间的西北方向，画卷不知道是因为年代久远而枯黄，还是画面本身的原因，黄蒙蒙一片，像是沙尘暴席卷整个天与地。
画面中央是一座巨大而古老的关隘，横亘在黄蒙蒙的沙土世界，苍凉而雄壮，灰扑扑的城墙上布满岁月和刀剑留下的痕迹。
在关隘的城楼上挂着一面铜匾，上面铭刻着三个烫金大字――函谷关！
城楼之上，一个白衣飘飘的青年似乎振臂高呼，仿佛一阵风就能将他带走一般。
顺着白衣青年的视线，在画卷上方，弥漫的沙天中，隐隐约约可见一位发须皆白的老者，骑着一头老青牛，蹄踏风沙，通天而去。
这是一种很奇异的感觉，整幅画卷黄蒙蒙的，画面下方空荡荡不见大地，而中央部分是古老而雄伟的函谷关，上部是黄尘弥漫的天空，一个老者骑青牛踏天而去。
画卷似乎在突显函谷关，而老者在浩如烟海的天威前，显得渺小如蝼蚁一般。
但其实不然，《老子西出函谷关图》突显的正是那渺小如蝼蚁的骑牛老者，横亘在沙土世界的关隘便是函谷关，而城楼上振臂高呼的则是尹喜。
传说，春秋末年，老子骑着一头青牛，拖着一架木板车，向函谷关而去。
函谷关的守吏尹喜平日里喜好道学，颇有些道根。
在老子来之前，尹喜观星象、望气，看见一股紫气从东方冉冉而来，于是推算出必有真人要来。
当老子驾牛车过关时，尹喜认定老子是为真仙，于是强留老子住了几天，并召来函谷关颇有道根的将士，共同聆听老子给他们讲经说道。
老子盛情难却，开坛讲道，并且留给尹喜留一本五千余字的“天书”，也就是后来道家祖典――《道德经》！
老子临别时告诉尹喜，要尹喜一千天后，去到成都青羊肆去找他。
一千天后，尹喜准时在青羊肆等待老子，只见老子骑着一头青牛，从空中而下。
后来，传说老子就在那里度化尹喜得道成仙，并带他一起到西域向佛门弟子们传道去了。而在老子度化尹喜的地方，还留有一首诗：西出函关佛事拜，东来鲁国圣人参。
《老子西出函谷关图》正是根据老子西出函谷关的传说所画，意义所在深刻，每个人看都有每个人的看法和见解，可以助人悟道！
苏醒凝神注视《老子西出函谷关图》良久，似乎有所感悟，有自己的看法和见解，大有收获。
最后一幅为《太上老君像》，应该是道家后人为太上老君画的画像。
对于太上老君，无需多言，他是道教创始者，即道德天尊，道教最高祖师三清之一，天道圣人。又称：老子、太上道祖、太清道德天尊、混元上帝、降生天尊、开皇末劫天尊。
关于太上老君的传说，实在太多，便是在三界，也是传说的存在，便是玉皇大帝等三界至高者，也难得见太上老君一面
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