返回

第3章 神性躁动 太虚再现

首页
关灯
护眼
字:
上一页 回目录 下一页 进书架
    第3章 神性躁动 太虚再现 (第2/3页)

处!

    帮人帮己,吕诏在订立骨气法则的同时,自身对骨气的理解也在提高,自身的意志也得到了淬炼。

    对于体内的所有力量,吕诏从来都是一头雾水,如果不是神位可以用香火来砸,吕诏只怕到现在还在地祗第一境门神神位哪里徘徊。

    没有华夏血脉,就无法开启传承木块。

    没有千年前的灾厄,就无法获得地心意志的淬炼。

    没有前期无信仰的时代铺垫,就完不成香火的原始积累。

    没有……

    无数的偶然,无数的机缘,让吕诏在一个末法时代走到地祗第四境。

    吕诏心中想了很多,与欢喜圣君神念一战,吕诏虽然借助一些手段取巧获胜,但也深深认识到自己的不足,若是他有一部完整的神祗修炼典籍,也不至于像现在一样,攻击和防御的手段全无。

    三年修至地祗第四境,就算在上古神道盛行的年代,吕诏也绝对是天骄人物。

    只是,如今这个天骄有点迷茫,每一次神念进入本源神庙,看到并列的四个神位,吕诏总会有一种头脑发胀的感觉。

    为什么每一次晋升会产生不同属性的神位?

    这个问题对吕诏来说,太难了!

    正是因为太过混乱,一直以来,吕诏都是听之任之。

    当然,也有一些别的因素,有哪个修士会嫌自己的本事多?没有。

    吕诏也不例外,起初他只是单纯的认为每次晋级之后多出来的属性能让他以后的神祗之路更加广阔。

    但最近本命意志时不时的震动,并且闪现出这个神位的各个属性的不协调,吕诏才认识到问题的严重性,想不到解决的办法,只能强忍头痛。

    “轰隆隆!”

    仿佛脑海中忽然乍现出万道灵光,将整个泥丸宫全部照亮,在这种光芒的照耀下,能够指引着他发展方向的神秘世界,以一种前所未有的清晰,展现在了他的面前!

    这五条神性就仿佛五个有意识的生灵,主动的察觉到了吕诏这个靠近它们的存在,而后轻轻的呼唤着,引导着,将他完全集中起来的神念,进入了这片充满玄奇、浩瀚、神秘的世界……

    顿时,

    这些神性,混合吕诏的智慧,开始闪烁,智慧之光激射出来。

    一缕缕躁动的神性流转在本命意志四周,像是无数道流动的弧线渐渐织出蚕茧的模样,氤氲之气升腾缭绕,本命意志顷刻间被湮没于其中。

    而泥丸内那无数道流动的暗潮也消散无踪,化成了一道道晦涩莫名的诡异金线,越缠越乱,片刻间,就成了一团乱麻。

    吕诏的神识,就在泥丸宫内的法界入口处,开始闭关。

    慢慢地!

    吕诏发现自己的修炼出了问题了,而且问题还相当的严重,他也不知道体内的神性是以何种属性为主。

    有门神的神性:守护;

    有游神的神性:自由;

    有五方地君的神性:统御;

    有四值法曹的神性:命法的轨迹[守序]。

    非常的杂乱,简直就像一团乱麻,没有一点系统的东西。大概因为这些神性都是善良守序的原因,暂时仅仅摩擦,并未起剧烈冲突。

    但即便如此,也使得吕诏对心神的把持大大的减低。而且他也发现,神性好像也开始有点小的不稳定的现象。

    这些神性衍生出的虚像各自凝成一团,相互冲突,水火不容。

    以前还没有这么的明显,但这些神性凝聚的牌位,在被神庙的香火充盈之后。神性虽然加强了,但是矛盾也爆发出来了。

    如果这些问题不解决的话,随着力量的发展,神性可能就会崩溃。而且即使不崩溃,也会影响神道章纹的凝聚。

    神印章纹,承载的是一个神祗的意志,承载着神祗对法则的理解,承载着神祗的一切。

    类似于异域神祗的神格,不过这也是华夏神系的特色。

    毕竟华夏一脉的神系,最早就是通过图腾来实现的。

    沉浸入自己的灵魂深处,五条犹如巨龙般不断咆哮的神性,肆意的舞动。显得非常的暴躁。神性急剧的膨胀收缩,看上去非常的不稳定。

    这五条神性的每一次碰撞,都会让心神微微颤动,并且在颤动的同时,还会产生一缕业力蒙蔽心神。

    “我说身上的业力怎么老是去不干净,原来问题在这啊!”

    吕诏现在要做的是,就是把神性整合,然后把这些神性层次划分出来。

    假如吕诏设定成立,这五条龙形细线真的是神性。

    那么,他的神性从何而来?

    这一点,吕诏心中有答案,单看这五条龙形细线围绕自己的本命意志飞舞,就知一二。

    当初他借驻外命格之力,从自身命格中提炼出来“本命意志”。

    现在看来,那枚本命意志中蕴含的力量应该就是元初神性。

    雨水,天生纯粹洁净,只是一旦从天而降,接触地面,便变得混浊。

    神性亦然,香火会令神性分化出不同的属性。

    吕诏知道了自己的情况有多么复杂,除了门神神位是太虚神尊赐予他的“神道”敲门砖之外,其余的几个神位都是根据他心中的真实情感衍生出来的产物。

    这本是一件好事!

    无数大人物的开端,只要有了自己的道,就创造出属于自己的东西,才能够最终有所成就。

    甚至于,包括门神神位在内的四个神位中蕴含的五大神性,每一种神性,都足以让吕诏的神道之路继续走下去。

    但是它们太过繁杂,如此一来,就必须先孕育出一个属于自己的东西来说,然后不断的完善它。

    让它成为一个体系,这就是神系的由来。

    吕诏坚定的道:“我现在修炼到达地祗巅峰,参悟地的运道,的确是到达了一个新的高度,有资格参悟自己的东西了。和欢喜圣君战斗,观看他的因果律,我好处巨大。”

    “有了自己的东西,就等于是有了核心!所有一切,都围绕这个核心来进行。所有的神性都可以各安其位,所有的法则也可以分门别类。”

    想归想,但如何调和,吕诏却是一点头绪都没有。

    传承记忆中的那些图影,神道古修士达到相当水平以后,凝聚出自身的神性,能力越大神性越纯粹,神性内光明无限色彩缤纷,如此一来心情格外恬然,举止必定很有风度。

    但到了吕诏这,却完全不是这样。

    当断不断反受其乱。

    不错,吕诏的能力是很大,他的心神境界也却是赤子之心,但境界几乎停留在凡人层面。

    这个境界本来不是错,如果吕诏是个平头百姓,哪怕是个凡间的贵公子,一生也能安乐,正所谓知足者安乐。

    但若是放到吕诏现在这种境地,却是大大的不妥。

    用吕诏这种的心境来修持神性,不论怎么修持,也不可能修持成功。

    这还仅仅是一个方面。

    就算吕诏有凡间霸主的那种舍弃之心,想要直接选择保留一种神性,而将其他四种舍弃掉,他也没有保留和舍弃的法门

    (本章未完,请点击下一页继续阅读)
上一页 回目录 下一页 存书签