第二八节 程朱理学 (第2/3页)
封建主义的糟粕。这是与真实地历史有所偏差的。
程朱理学在展过程中，被元、清等外族统治者利用。为了奴役汉民族。片面宣扬其禁欲主义，甚至将程朱理学展成为束缚人们手脚的教条。成为“以理杀人”的工具。确实有其阶级和时代的局限性。
但我们要客观地认识到：程朱理学及王阳明心学在促进人们的理论思维、教育人们知书识理、陶冶情操、维护社会稳定、推动历史进步等方面，是挥了积极的作用的。
世界四大文明古国中，唯有中国还存之于世，正是因为儒家程朱理学以及王阳明心学在人文传承方面所起到的巨大作用。
本朝“文化大革命”，导致中华民族传承了数千年的儒家文化思想出现断层；而在“改革开放”中，经济是不平衡的展了，但因为西方异族思想地入侵。导致中华世人地精神家园一度变得十分脆弱与迷茫。无所依托。
邓太宗认识到了这一点，提出“两手都要抓、两手都要硬”。江高宗却没那等本事。世人精神思想的空虚便集中爆出来。其中有两大显著标志特点：一为部分八零后以及九零后地以个人为中心，并无社会责任感的纵欲主义色彩；一为“***”在中老年人群中的兴起，两三年间便传传遍大江南北。
色佛也是八零后堕落的一代，没脸多说！但***那等由一个初中生通过几年时间便提出来的，简单的宣扬所谓真、善、美的愚昧思想竟然影响如此之大，要出动军警去镇压，实在是让人觉得不可思议。
而那些深受我中华儒家文化***地倭国、高丽、新加坡等国，在经济腾飞地同时，却是很好的融入了儒家文化地特征。色佛对倭国、高丽心中是十分痛恨的，恨不得拿着一把机关枪去扫射，但对其治国的方针还是很认同的。
而与本朝形成鲜明对比的更是我们的宝岛台湾，人类学家公认的一个观点便是：中华民族儒家文明的传承自本朝后，便转移到了宝岛台湾之上。色佛无意对比两岸经济、文化、自由、民生等等各个方面，地球人都知道谁好谁坏。
比较可喜的是，胡中宗上台后，意识到了民族文明传承的重要性，最近几年来，经常在媒体上看到一些挖掘保留民族特色的行动。真心实意也好，地方官员的面子工程也罢，终归是一个好事。）扯得远了，言归正传。
那白素贞与许仙二人在地界杭州开了“保安堂”药店后，因其医术与乐善好施，名声越传越广，很快就闻遍整个杭州。
这一日，小青两人正在杭州城外一山间采药，突然只见天空两道光影闪过，两位道人立在小青身前，当先一人手持宝剑，指着小青喝道：“何方妖孽，
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